经济: 2011/06/04

2011年6月4日土曜日

北京出手了，中国又一次挑战美国

　　中国又一次挑战美国，确切一点说，能够改变全世界任何一个国家经济形象的美国评级机构的垄断地位。中国最大评级机构《大公国际》下调了英国的主权信用评级，偿债能力展望为负面，这引发了轰动。

　《大公国际》认为，美国评级机构《惠誉》、《标普》、《穆迪》给予英国的评级过高。在此之前，《大公国际》还下调了法国和美国的主权信用评级。《大公国际》解释说：美联储印发了6000亿美元并将其投入到国际市场，这令人怀疑美国偿还债务的能力。

　　《大公国际》为此将美国在世界上的评级下调到第13位，中国处于第8位，在中国之前的国家分别是德国、瑞士、澳大利亚、新加坡、加拿大、荷兰和韩国。《大公国际》对50个国家中的27个国家的评级都有别于美国三大评级机构对这些国家的评级。

　　美国评级机构《惠誉》、《标普》、《穆迪》是华盛顿的《远程炮》。下调对手的评级或简单地做出不好的预测，就会马上《败坏》对手在国际金融市场上的地位。中国也深受其害，俄罗斯科学院远东研究所副所长安德烈.奥斯特洛夫斯基指出。

　　"中国对这些忽视其显而易见的竞争优势的评级大加指责。中国是世界上经济增速最快的国家之一，实现了经济腾飞，超过日本成为世界第二大经济体。据我们估计，中国应在2018-2020年间超过美国。西方评级机构不想接受这一现实，不对中国地位进行调整。这会恶化中国公司在国际证券市场上的地位，妨碍它们获得贷款。中国对国际货币金融组织的立场极为不满"。

　　《大公国际》指责自己的美国竞争对手的评级不客观。包括，出于《政治参与》和服务赞助人利益的目的。《大公国际》的地位在国际金融危机破坏了人们对美国评级机构《惠誉》、《标普》、《穆迪》的信任之后大大加强。

　　美国评级机构给予美国抵押贷款银行很高的评级。2008年秋天，这些银行倒闭。对它们的利润率的评级成了《肥皂泡》。之后，美国的住房市场崩溃，由此引发了世界金融危机。

　　考虑到这些因素，发展中经济体开始更加谨慎地对待西方评级。《大公国际》可以说是顺应潮流，将多元化带到昨天还没人对美国三大评级机构垄断地位提出质疑的地方。美国接受了中国的挑战。作为对中国侵入美国势力范围区的回应，三大评级机构开始积极地加强自己在中国国内的地位。

　　大量收购中国的有价证券、股票和中国公司。美国评级机构创建了内容丰富的中国数据库。今天，这一数据库中的信息量，正如现代国际关系学院经济安全中心主任江涌所说，大大超过了中国政府允许的范围。

资本主义民主政治的历史成因

　　欧洲的资本主义民主政治是在封建制度解体过程中与政府集权制共同发展起来的，在马克思的社会发展理论中，资本主义民主政治被视作与资本主义生产关系相对应的政治制度，而且这种对应关系是唯一的。这种理论框架当被中国的马克思主义史学
引入中国史研究时与中国的历史事实发生了严重抵触，从而形成中国现代官方史学理论中最根本的矛盾，这一矛盾也是造成中国的现代史学对中国社会历史发展进行严重的误读和曲解的根源所在。

　　资本主义民主政治并非资本主义生产关系下唯一的政治模式，甚至不是正常的政治模式，这是解开一切理论症结的关键所在。中国在东周时期封建制解体之后，从生产关系上讲已经进入资本主义社会，这听起来荒谬其实却是事实。认为荒谬的原因在
于以资本主义生产关系与资本主义民主制政体做绝对对应的先验性结论作为前提，通过没有观察到中国出现民主制政体而反推中国没有进入资本主义社会，然而这种对应关系只是一种公理性假设，既无法被理论也无法
被现实所保证。实际的情况是，政府集权制才是资本主义社会正常的政治模式，这为世界各主要文明的发展历史所证明，资本集权是作为亚欧大陆文明边缘区的北欧文明所发展出的独特政治模式，随
着它在现代社会建立起世界范围的影响力而将其特殊性转为普遍性，更通过当地发展出的社会
理论将其论证为资本主义社会的正统政治模式。这其中包含的政治意义和战略意义非常明显。

　　资本主义生产关系与封建生产关系的差别在于所有权的占有形式不同。封建制生产关系是所有权与使用权合一的有限垄断，资本主义生产关系是所有权与使用权相分离的无限垄断。封建制生产关系下，所有权依等级分级垄断，有限竞争。而在资本主
义生产关系下，所有权开放自由竞争，最终兼并的结果是造就了一个具有绝对垄断地位的超级所有权，其人格表现为政府集权下的皇帝或资本集权下的金融资本家。所有权与使用权相分离造就了典型的资本主
义经济关系——雇佣劳动关系，租金和工资是资本主义生产关系下雇主和雇工的收入方式，雇主通过出借生产资料的使用权以收取租金，而雇工则通过出借其自身劳动力的使用权而赚取工资。作为政府集权
模式收入来源的税收，其本质是垄断了土地矿产等资源的集权政府通过向人民出借资源使用权所
收取的租金。而作为资本集权模式收入来源的利息，其本质则是垄断了货币的金融大资本向人民出借货币使用权所收取的租金。在所有权自由竞争的资本主义制度下，对不同资源的垄断对象差异造就了不同的集权模式和政治模式。

　　而将资本主义生产关系对等于所谓工业大生产也是线式社会理论的先验性结论，以自然动力取代人工动力的大工业只是一种形式的技术进步，而技术进步是无法与生产关系简单对应的。这种思维模式源于欧洲传统的社会发展理论，如用铜器或铁器等工具指
代一个时代及其相应的政治和社会模式，这种简单对应无论在理论和现实上都站不住脚。以中国没有出现机器大生产便否定中国没有进入资本主义社会是一种本末倒置的逻辑推导。

　　对中国而言，从战国时代起，雇佣劳动制度就开始成为社会的主流生产关系，从雇工、雇农到雇佣官僚莫不如此，作为雇主阶层的地主和商人构成了社会中的大资产阶级，一直对中国古代社会的政治和经济生活产生决定性影响。由于在资本主义
社会中，资本具有无限制流动性，其所垄断的资源并非固定和单一。因地主阶级主要垄断土地资源便否认其资产阶级性质是非常狭隘的，资本家阶层并非由固定的职业和其垄断的具体资源对象决定，而是由其在生产关
系中的性质及所采用的生产方式而决定。地主与商人都采用了雇佣生产关系，这就使他们在阶级性上无本质差别。多数学者受制于线性理论的制约在晚明社会中拼命寻找所谓的资本主义萌芽实在是可
笑之极，如此可谓一叶障目不见泰山。

　　资本主义民主政治本质上讲也就是商人干政，中国及其它世界主要文明在资本主义社会中都采取了政府集权而没有走上商人干政的政治模式，其原因在于，其社会中的商人即资本家阶层可以通过合法和正常的途径进入国家政权，
从而享受相应的政治权利。集权政府并不排斥资本家进入政府内部，而未进入政府的民间大资本其社会权利同样受到政府保障，这似乎是一个不成问题的问题，然而它却是导致北欧发展出商人干政的政治模式的根本原
因。受制于中世纪欧洲的民族政策，寄居欧洲的犹太人不但面临着随时可能到来的反犹浪潮而颠沛流离，即便被允许定居也被限制在专门的犹太聚居区。当他们外出活动必须佩带标识犹太人身份的徽章，
如同印度的贱民出门必须鸣锣开道以便让上等种姓者回避。犹太人只被允许从事有限的、基督徒所不齿的下贱工作，而这其中就有商业和放贷。这一限制反而成就了犹太人，当犹太人积累起足够的
资本时便被欧洲封建主所相中，向其借贷以解决财政困难，由此培育出了欧洲最早的金融资本势力—— 宫廷犹太人。然而宫廷犹太人即便富可敌国，积攒起足以左右国家社会的资本实力，但由
于其民族身份特别而无法融入正常的社会体制，在政治体制内只是作为毫无地位保障的利用工具。宫廷犹太人通过对统治者的服务换取了少许包括可以不用佩戴犹太人的标志等政治特权，这种
作为正常人生活的权利对犹太人却成为一种特权，由此便不难理解这种财富与社会地位和政治地位
的悬殊差距为何会最终迫使宫廷犹太人为维护自身利益进行反抗。他们通过暗中密谋操纵货币和政府财政左右国家政治，并最终通过建立资本主义民主制政体推翻了日耳曼贵族的集权制政府，架空了政府权力，宫廷犹太人也转化为犹太金融资本
家垄断了资本主义体系上层，从幕后操纵国家和社会。这也就是马克思所谓犹太人用自己的方式解放了自己。而欧洲近代的资本主义革命本质上也是犹太人的民族解放运动。资本主义民主政治之所以要用一个
傀儡政府作为障眼法实在是犹太人不得已而为之，由于欧洲历史悠久的民族狭隘传统使他们无法以公开身份控制政权。犹太人第一次在欧洲以公开身份参与掌控国家政权是在布尔什维克主政苏联的时期，
但不久便被赶下政坛。直到今天，即便犹太金融资本家已经控制了世界上绝大多数的财富，然而他们仍然居于幕后垂帘听政，这既为长久以来的历史原因所造就，也有着犹太资本家与欧洲各
民族资本间从未消弭的矛盾斗争的现实原因。

　　资本主义民主政治制度是欧洲的狭隘民族文化下催生出的畸形产物，是犹太民族从社会夹缝中发展出的生存策略。没有历史上日耳曼基督徒对犹太民族的奴役和压迫，就没有今日犹太人的以眼还眼以牙还牙。资本主义政治非善非恶，对
其缔造者犹太民族的神圣化或妖魔化也是不可取的。中国之所以要反对资本主义政治体系及其背后的犹太金融大资本是因为它们威胁了中华民族的民族利益，在这问题上无论上下左右派本不应有所矛盾，只是各自被
各自的主义遮住双眼而化作宗教狂热者，只忙于彼此的圣战却不顾脚下的土地即将倾覆。

面对大旱，中国也需大力加强对外农业援助

　　截至5月中旬，全国耕地受旱面积9812万亩（多年同期均值1.95亿亩），重灾区湖北、湖南、江西三省的受旱农田面积近3000万亩，占全国耕地受旱面积的近1/3。旱情已经严重影响到了粮食生产，不仅夏粮减产已成定局，而且业已影响秋粮播种。

　　干旱导致的粮食减产势必抬高粮价上涨预期，并会顺着粮食加工产业链向下延伸，给我国未来通胀形势造成新的压力。

　　与此同时4月份全球食品价格指数与去年同期相比上升了36%，其中谷物价格指数同比增加了71%，创历史新高。况且在国内粮食减产的同时，国外许多国家也在因干旱等因素而导致粮食减产。法国西部和北部旱情严重，几乎影响全国1/3的地区，持续干旱促使市场分析师降低谷物产量预期。在世界最大小麦出口国美国，干旱正威胁占全国小麦出口量将近一半的硬质红冬小麦。得克萨斯州、俄克拉荷马州、堪萨斯州等冬小麦最主要生产区今年春天旱情严峻，产量可能减至15年来最低。在欧洲第二大小麦生产国德国，干旱迫使全国农场合作协会把小麦产量预期下调320万-2231万吨，相当于年产量下降7.2%。国际粮食继续因粮食减产而涨价又会进一步推高国内通胀预期。

　　但是美国等农产品生产和出口国作为粮价上涨的直接受益者，却不顾粮价上涨对需要进口粮食的发展中国家造成的压力，反对干预粮价。因此二十国集团国际初级农产品价格问题高官会议在如何稳定粮食价格等关键议题上未能达成一致，并把问题推给了6月将在巴黎举行的二十国集团农业部长会议。所以我国除
了在国内加强抗旱等应对措施外，也需要大力加强对需要进口粮食的发展中国家的农业援助，利用我国丰富的外汇储备资金和农业技术等尽量帮助这些国家扩大粮食产量，降低国际粮食涨价预期，以便减轻国内粮价上涨之预期压力等等。

养马为患，北京不如另起蔡灶

　　面临台湾2012年大选的国民党与民进党已各就各位，由马英九与蔡英文分别代表朝野参选。最关键的第三势力，非北京莫属。根据前两次大选经验，北京都支持国民党，想必2012年也不例外要支持马英九。虽然对马英九有许多不满，北
京涉台各官方与民间部门，似乎毫无保留仍视马英九为维护两岸关系平稳唯一可行的候选人。然而深入思考之余，这个各方认为理所当然的立场，大有商榷余地。

　　北京支持马英九的理由

　　北京支持马英九的道理很简单。首先，当然是马英九较不会主动采取法理台独路线，冲撞两岸的政治关系。其次，马英九在第一任期间开放两岸直航与民间交流。再其次，马英九在年轻时曾透露浓厚的中国情怀，以至于比蔡英文更可亲。
最后，马英九是民进党及其去中国化的各种论述所集中打击的对象，就算马英九本人显得对自己中国人身分益加自卑，甚至排斥，好歹他也是代替中国人在承受民进党诋毁中国的种种污蔑，因此拉近他与彼
岸观察家的情感距离。

　　综观各种支持马英九的理由，除第一项认为马英九不会主动从事台独活动外，其余均属于心理作用，都是对他过去遭遇或做为有所同情在作祟，实难构成未来支持他的理性基础。如果说两岸关系的稳定要建立在领导人之间的默契上，不能
过河拆桥，或在利用完之后就抛弃，所以北京对马英九的同情未必不是继续支持他的理性基础的话，那今天的局面其实已是马英九在过河拆桥，破坏默契。

　　迄今，马英九与北京之间唯一默契，就是他不进行台独活动。为了这样的默契，北京在通航通商方面都采取特别考量，处处配合马英九，设法建立他在两岸关系上的威信。

　　马英九连任对两岸关系料无作为

　　结果是什么呢？马英九对北京的态度愈趋严防，不但政治协商毫无进展，甚至文化关系也采拖延手段。眼看大陆各省市纷纷来台进行数百亿元采购，好像在进行一场爱台湾比赛，以马英九为首的国民党却毫不领情，竟在台湾与民进党展开一场
反华擂台。

　　最近脍炙人口的，是马英九亲自在国内外督军，强调台湾不是中国的一省，不但在国内高分贝播放，更在国际场合大动作抗议国际组织把台湾当成中国的一省。如此一来，马英九之前强调的九二共识与宪法一中，荡然无存。原本他用暧昧语汇
来表述中华民国与中国之间的主权重叠，如今明目张胆将两者区隔，不但马英九不会从事台独活动的幻想破灭，而且对他的同情已毫无基础。后见之明显示，北京对马英九的百般呵护，是养虎为患。

　　能不能期盼马英九在第二任内，因为没有连任压力，就像连战卸任后一样，回归本来的自己，解放他内中对中国曾有的情怀，踩住台独煞车，扭转对中国文化与历史的恐惧，停止凑和民进党的反华表演，拨乱反正，堂堂正正当个中华民国
的大总统呢？这恐是缘木求鱼。马英九必须顾虑之后的国民党连任问题，何况食髓知味以后，一旦没有连任考量，更不在乎的恐怕反而是来自北京的期盼了。

　　无论如何，完全不能信任马英九在第二任内将改弦更张，坦然面对政治协商，将两岸交往的长远基础，通过制度安排，取得根本解决。纵使他本人有意愿，民进党必定发动激烈街头抗争与破坏，将两岸政治协商描述成是末日来临，煽动
民众恐慌，制造政治持久动荡。就算北京不怕，认为充其量这是临时的小打小闹，不会持久，谅马英九没有足够政治意志面对如此挑战。

　　北京不如提早面对台独政府

　　换言之，真正能与北京进行政治协商而不导致岛内政治动荡的，在台湾只有民进党。民进党的台独固然真真假假，确实党内同志看风向者居多，坚定者屈指可数。但因政治性格使然，总是残忍动员基层民众，灌以虚构情节，毫无节制对
国民党抗争。有朝一日，民进党若与北京进行政治接触，他们顿失抗争对象，有的反而还要加以辩护。可见民进党这关，才是北京推动政治协商不可绕开的途径。

　　蔡英文若能取马英九而代之，当然不会主动停止两岸民间交流，反而是北京为了四年的政治投资失败，一定得加以反制。只是这样一来，不但两岸交流要走回头路，也正中台独下怀，刚好藉以证明北京的让利居心叵测，更让北京在广大
国际媒体前，大失颜面。如何能在蔡英文取代马英九之前，就备妥台阶，且在蔡英文上台后，将球放在她手上，而不是留在北京手上，已成严峻的政策挑战。

　　这就是北京应在2012年支持蔡英文的原因。北京大可言明，支持蔡英文不是支持她的台独立场，而是认识到北京与台独终须面对面解决问题，晚来不如早来，免得夜长梦多。由国民党继续执政的结果，形同豢养台独，这也就是四年来夜长
梦多的病灶所在。既然表明支持蔡英文当选，当然就表示要面对的是台独，不是台湾民众，则也不必在蔡英文当选后立刻紧收在前四年对台的各项开放政策。

　　北京与马英九协商原本是藉以缓冲或回避台独的一项方案，演变成是豢养台独的基因突变。马英九连任势必不利于两岸关系往政治协商方向发展，他自己绝对不愿意，北京也不至于强迫他，何况第二任以后，也强迫不了。反而是蔡
英文的当选将迫使台湾面对两岸政治协商的问题，除非是北京自己缺乏面对台独的意志，需要马英九掩护，那也就难怪马英九有恃无恐谄媚台独，也难怪北京害怕与蔡英文摊牌了。

参选代表，你想好了吗？

　　近日微博上不断有人表示准备参选人大代表，纸媒体的关注迅速跟上，新快报为"微公益"发起人梁树新自荐参选广州市天河区人大代表造势，推出一整版报道。同时，南都为李承鹏参选成都的区人大代表造势。各地人大的态度更值
得关注。广州市人大负责人说，今年官员代表将大减少。江苏27岁普通职工何鹏，发微博宣布参选常州新北区人大代表，并表示"参选就很有意义，结果并不重要！"当地人大回应：这是好事，合法就欢迎。

　　合乎法律和程序的，全国各地人大都应该欢迎。诚如也准备参选的五岳散人所言："1、人代会制度本身是权力制衡、监督政府的，但没有达到预定的功效，这是在执行中出了问题，需要有所改变；2、都说人大、政协是橡皮图章，认真执
行就能变成钢印；3、中国不是没有法，而是没有严格执行法律的环境，以及对于《宪法》权利的坚守，这要从每一个人做起。"

　　但在这个过程中，笔者认为有一些概念需要澄清，有一些东西需要提醒。

　　从概念上，个人参选人大代表并不是所谓独立候选人，而是依照《选举法》本身规定的争取选民十人以上联名推荐成为代表候选人。这一点，作为自愿参选人或者媒体在报道时，概念应该清楚。法律有规定，只不过以前很少有人去自荐
并争取选民支持。根据选举法的规定，在我国，除了依照法律被剥夺政治权利者和因患精神病不能行使选举权利者外，凡年满18周岁的中国公民，都有选举权和被选举权（特别注意事项：包括关在牢里但未被剥夺政治权
利的公民）。由此可见，每一个选民不仅具有选举的权利，而且也有被选举的权利，自荐也是允许的。根据选举法的规定，除组织提名外，选民或者代表10人以上联名，也可以推荐代表候选人。因
此，选民或代表自愿当候选人的，只要经选民或代表10人以上联名提出，就可以成为初步候选人。初步代表候选人过多，属于直接选举的，还需经过酝酿、讨论、协商，为较多数的选民所接受才能成为正
式候选人。属于间接选举的，需先进行预选，根据预选时得票多少的顺序和具体的差额比例，才能确定是否能成为正式代表候选人。

　　在自荐参选的道路上，眼下这批人是先锋。先锋就是替别人开路的人，因此会遇到许多磨难和周折。可能成功的少，失败的多。这一点，一定要有心理准备。想开，看淡，重在过程，不在结果；重在耕耘，不管收获。仔细关注细节，细节
决定成败。及时与社会通风，看哪些程序需要完善，哪些细节需要改进。能铺一小段路，也是成功。

　　笑蜀说："参选越来越多，兴奋也担忧。参选要尽可能去政治化，回到为选民服务的本源。但当下还真脱不了政治色彩。风险就是必然的。这风险李承鹏扛没问题，一般人难。风险之事就该精英上阵，精英就是拿来趟雷的。一般人还是先当啦啦队
好。别出烈士。要早知刘萍参选，我也不同意。只是她已上阵，才不能不支持。"

　　我也赞成"有钱有闲"的人去参选人大代表，眼前代表毕竟还没有专职化，同时法律上也没有明确规定可以公开募集参选经费。自己的生活都很艰难的就暂时不去了，还是先把自己的日子搞好，穷则独善其身，达则兼济天下。不要搞得苦大仇
深的样子，是合作，不是对抗；是一点一滴的进步改良，不是一夜之间的改天换地。在当下，个人自荐参选人大代表，更多的是付出，是无偿的奉献。可能会很忙，可能会焦虑，可能会有很多委曲和
挫折。

　　如果这些都看清楚想明白了，就不妨去做吧。

每天都得面对的“经济”问题，帮你学会如何节俭省钱

　　我们已经进入信息化时代，这已经没有任何异议，我们每天接触最多的信息工具，非手机莫属。也因此我们所有人都应该共同关注这样一个话题，希望大家给予支持。本人是普通铁路职员，不存在公费报销话费的情况，可我每月话费（移动手机号）大多都接近200元，因此对手机话费的使用情况很关注。我发现一个问题，我的周围盲目消费的人群并不少，有很多人并不能够清楚地了解手机话费该如何使用最合理，这首先是因为大多数人对手机资费情况没有认真领会。为了能够让广大的朋友们尤其是咱广大百姓群体都能够做到少花钱，我在这里浅谈一下如何节省话费的问题。

　　第一，不同区域内该如何使用手机通话

　　如果一家人内部均处在本地相互通话，就要看谁的市话资费情况更便宜。一般来讲，在本地手机号在本地接电话都是免费的，那么，谁的资费便宜就用谁的手机打过去。即便是对方打过来，也不接，再打回去。假如一方在外地，另一方在本地，那么，如果在外地的一方是可以享受外地（国内或省内）接听免费的，要想实现双方通话节省，就应该从本地打过去，只需要市内通话资费标准就可以了。假如在外地的一方不能享受外地接听免费的待遇，那么，就该考虑在外地接电话0.4元每分钟加本地市话的总话费是否超过0.6元，如果相当，谁打过来都一样，如果高于0.6元，就应该从外地打回来，如果低于0.6元，就应该从本地打过去。

　　第二，如何选择话费资费方式

　　这个问题很简单，但是，我发现很多朋友并不能够真正做到合理的选择，主要是怕麻烦，不想对各种资费做全面的了解。一般而言，本地通话为主的，就选择家园卡、校园卡之类的，长话多的，就选择长话卡。经常出门的，也可以选择省内或者国内通话免费的资费方式，在选择这样的资费方式的时候，也要结合自己的每月平均话费情况来考虑该选择什么样消费额度。

　　第三、应该知道哪家的话费最便宜——首推电信公司CDMA制式最便宜

　　绝大多数人都没有做过详细的计算，因此，很多人还没有意识到。我来给大家做一个计算，你会发现，电信的手机资费情况便宜得惊人。为了公平公正起见，我们选择相同形式的资费方式说明——就说说全国接听免费、缴费数额又接近的情况下的话费资费情况。

　　我现在的电信CDMA手机资费方式是，每月最低消费99元（5月30日刚刚更改，原来是39元），两年内电信公司每月赠送40元，也就是说，每月只需交59元，就可以享受99元的话费。本地通话0.1元每分钟，本地打长话以及省内漫游地打电话0.2元每分钟，全国接听免费。

　　再看看移动公司最新出台的全国接听免费的情况下的话费资费情况。58元套餐，150分钟国内通话时长，超过后一口价0.25每分钟。

　　按照我自己每月的话费使用情况，每月大概是市话三分之二，长话三分之一，那么，99元中有66元用来打市话，可以打660分钟，33元用来打长话，可以打165分钟，相加825分钟。99元打825分钟，就是综合平均每分钟0.12元。如果减去电信公司赠送的40元，就是综合平均每分钟0.072元（约7分钱）。

　　再看看移动的话费情况，58元只能打150分钟国内通话时长，要想实现打825分钟的目的，另外的超出部分共675分钟，按照超出后0.25每分钟的标准，应该是675乘以0.25等于168.75元，就是说，使用移动的手机要想实现打825分钟的目的，必须花费58元+168.75元=226.75元才能够实现。用226.75元除以825分钟，就是综合平均每分钟0.275元。

　　不比不知道，一比吓一跳，这就是移动手机和电信手机话费的很大的差别。就算电信公司每月不送40元，每分钟0.12元与每分钟0.275元也是相错1倍以上的。加上赠送的钱之后，每分钟0.072元与每分钟0.275元相比，移动的话费情况要比电信的贵出近4倍，天哪！！！！我现在每月只需要59元，就可以打相当于移动公司226元的通话时长，我每月净赚100多元；即便是两年以后不再赠送话费了，我也可以每月节省近百元。

　　这就是我为什么一定要改用电信手机的原因。我算了一个帐，就算我给每一位经常联系的朋友或者家人发一个信息告知对方我换了号，按照200个常用电话计算（一般不可能有这么多），也就是20几元就解决了，我当月省下的钱就远大于这些信息费用。因此，担心换号好像没有太多的必要。何况，你现在购买CDMA的手机号，是要赠送CDMA手机的；并且，所有缴费都是话费，只是有很低的消费要求而已，因此不会给你造成新的经济负担，只会给你节省话费。

　　以上只是举出一个例子，在其他类型的资费方式中，也是电信的话费便宜。比如，在荆门钟祥电信有这样一个资费方式，交360元购买CDMA号码，送你一部CDMA手机，另送你一部漂亮的自行车。资费方式是，每月最低消费20元，市话每分钟0.09元，全是话费，没有打包现象。这对于不常出门的朋友而言，是个不错的选择。如果不考虑经常会外出，我一定会选择这种资费方式。

　　电信的手机凡是有门槛的资费方式，一是门槛很低，能够让绝大多数人接受，二是话费便宜，三是没有打包现象，全是话费。只要你实现最低门槛要求就行，非常合算。而移动手机资费方式门槛很高，且话费太贵。

　　说到门槛，刚才谈到的全国接听免费的情况，移动手机最新资费就58元，而电信手机只需19元，且，话费便宜一半以上。使用移动手机要想实现我现在的电信话费标准（市话0.12元每分钟，长话0.2元每分钟），门槛高得吓人，按照移动公司最高的套餐标准（当然也是最便宜的）每月888元，4000分钟国内通话时长来计算，套餐内每分钟也得0.222元，这要比我现在的（电信最高套餐标准）综合平均每分钟0.12元或者0.072元相比，要贵出太多；相近资费情况下，门槛也高出15倍。

　　移动公司看到我的这些宣传不要生气哦，我可是给你们再三建议了的，你们不听怪谁？何况，我是实话实说，没有造谣生非。作为百姓的一员，我非常同情广大的平民百姓，他们的收入、他们的生活质量本来就不高，却在各行各业都被迫享受"高消费"，能不让人生气吗？移动公司短时间内绝对不会大幅调整资费标准的，因为，他们现在是全国第一大移动电话服务商家，他们的降价会给他们造成很大的经济损失，也因此会可能造成一批因公司被迫减员而产生的失业人员。但是，百姓也需要"减负"，他们消费不起。建立在其他群体高支出的前提下维持的就业机会，本来就不合理。那么，我们都来使用电信手机，最终必然会迫使移动公司考虑消费者的合理要求。如果移动公司现在就降到和电信公司差不多的资费标准上，我一定会重新选择使用现在还没有作废的移动手机号，等到我现在的移动手机数月之后作废了，再让我重新使用一个新的移动手机号，那几乎没有任何可能了。我曾经说过，谁也不想动不动就换号，除非有很大的可节省空间，就像现在的电信手机一样，合算才行。

　　前面说了，现在使用CDMA手机并不会给你带来任何经济压力，只会给你省钱。另外，CDMA手机的辐射小许多，大家自己就可以做个试验。再就是，至少到现在为止你买新号是要送你手机的。至于信号好坏的问题，只要不是在高山僻壤地区，我从来分不出孰优孰劣，都是很正常地使用。我们绝大多数都生活在城市或者平原地区，因此，信号问题不是问题。

大陆媒体应该用“增塑剂”而不是“塑化剂”

　　据台湾地区卫生部门统计，受"塑化剂"事件牵连的厂商已经接近200家，受污染的食品可能接近500种。

　　台湾美女主播陈海茵说，我也中标了，难怪我老公变成娘炮。

　　马英九5月28日在台南说，塑化剂事件严重打击国民健康及台湾形象，"也许我也吃过"。

　　自从台湾出现"塑化剂"事件后，大陆媒体也跟着用上了"塑化剂"，笔者认为不妥，因为此类化学物质有专用名词——增塑剂，业界和学术界一直就是这样用的，犯不着因为一个违法犯罪事件而将原有的专用名词废了，再说"增塑剂"一词并
没有什么不妥，"塑化剂"也不比"增塑剂"更恰当，仅仅是两岸不同的叫法而已。

　　增塑剂的化学名称是"邻苯二甲酸酯"，这是一大类化学物质，添加在塑料中可增加柔韧性，添加在混凝土中可优化某些物理性质。但此类物质属于毒性物质，它能对抗雄激素活性，造成内分泌失调，可能导致儿童生殖器变短小、
性征不明显；实验证明对动物会产生致癌反应；有可能导致儿童性早熟。因此，增塑剂非但禁止用于食品饮料中，而且禁止添加在食品内包装材料中。台湾发生的大规模塑化剂事件，其实就是在食品和饮料中添加
了邻苯二甲酸二异壬酯，这是增塑剂的一种，由于台湾称"增塑剂"为"塑化剂"，所以将邻苯二甲酸二异壬酯称作"塑化剂"。

　　还有"起云剂"，按照我的理解，就是大陆所说的"乳化剂"，我们的专业书上都是这样叫的。乳化剂的作用是：当它分散在分散介质中时，形成薄膜或双电层，可使分散相带有电荷，这样就能阻止分散相的小液滴（比如水和油）互
相凝结，使形成的乳浊液比较稳定。台湾不法商人用在饮料中，目的是避免油水分层，使之看起来更均匀，品相好，这就坐实了"起云剂"就是"乳化剂"的结论。

　　乳化剂是可以用在食品中的，药物中也常用乳化剂，但是，食品和药品中的乳化剂均不准使用增塑剂邻苯二甲酸酯。

　　海峡两岸由于分开了半个多世纪，有些名词不统一，其实"塑化剂"就是"增塑剂"，"起云剂"就是"乳化剂"。在台湾的"塑化剂事件"爆出之前，大陆的专业书刊一直使用"增塑剂"和"乳化剂"，我们平时也是这样叫的，没有叫
"塑化剂"和"起云剂"的。

　　以往遇到两岸不统一的名词，大陆通常的做法就是"翻译"成大陆的专业术语或习惯用词，比如将"飞弹"改成"导弹"，主要是为了避免用词混乱。如果因为出现了"台版三聚氰胺事件"反而改变沿用良久的专业术语，那就很可笑了，希望
大陆媒体引起注意。

关注孩子心灵的成长

　　每位老师都希望自己的学生能健康茁壮地成长。每位家长更是盼望自己的孩子能有出息，有大出息。所有的家长都希望自己的孩子一生幸福，不少家长希望孩子能出人头地，能挣大钱。也有很多家长盼望孩子能成为栋梁之才，成为伟
人。总之，望子成龙，是每一位家长的梦。如何圆这个梦呢？这个梦已是许多家长毕生的追求。为了圆这个梦，家长们不辞辛苦，带着孩子学钢琴，学游泳，上奥校，学书法，学画画，……孩子们多学点东西无疑是很
有好处的，但还有一个很重要的方面不应被忽视，这就是今天我所讲的内容，关注孩子们心灵的成长。也就是关注孩子灵魂的塑造和形成。

　　一.青少年心灵健康成长的重要意义

　　有什么样的灵魂，就能成为什么样的人。只有具有伟大的灵魂，才能成为伟人。只有高尚的灵魂，才能成为担当社会重任的栋梁之才。何以见得呢？只有关注社会，对社会有责任感的人，才能以天下为己任，先天下之忧而忧，后天下之
乐而乐，担负起社会的重大责任。对社会的责任感是推动一个人成为栋梁之材而奋斗的持久动力。如果仅从个人利益的角度考虑问题，孩子们对个人利益的比较只能是眼前的舒适（痛痛快快地玩）和以后长远的舒适
的比较。孩子们懂什么！他们根本不懂长大以后的事。所以如果只是从谋生、挣钱、富贵等个人得失来开导孩子牺牲眼前玩的乐趣而努力学习，许多孩子不一定听得进去。对有些孩子虽会有一定效果，
但人的欲望是随满足程度而变化的，在上了大学之后，那些曾为前途而苦读的孩子往往就会厌学。所以，若没有对社会的责任感作持久的动力，许多人在个人的长远利益和眼前的舒适之间，还是
会更看中眼前的利益。而且人若无大志，好不容易培养起来的学习兴趣也会因其不断转移而不能持久。教与学，学是主要的。没有学生的主动性，教必然事倍功半，而启发学生的兴
趣，则事半功倍。而对社会的责任感，则将是驱使学生进步的持久动力，使学生有努力塑造自己的人格、灵魂，及增长学识的主动性。

　　培养孩子的责任感，并非一日之功；而且责任感作为孩子进步的动力也是长久起作用的因素，短期内可能看不出有什么好处。因此在这方面不能太功利主义，不能因远水不解近渴就不引远水。人成材与否，不是一两年两三年的事，
主要还要看上高中，甚至上大学以后。因此家长和老师还应往远看，既要调动孩子眼前的学习兴趣，也要培养其责任感，培养其远大的志向。

　　有些家长会说：我们对孩子没那么高要求，只要他们长大能多挣点钱，一生幸福平安，我们就知足了。那好！就说说有关挣钱的问题。

　　商品经济社会，想挣大钱无可厚非。但商品经济是等价交换，挣钱不能只是一厢情愿，必须利人才能利己，不为社会做出应有的贡献和服务，就不可能指望得到社会的回报。虽然不能反过来说，挣钱越多，为社会贡献就越大。因为目前这个
社会法制还不健全。特别是在精神产品方面，低俗和低劣远比高雅艺术和高深学术有着更大的市场价值。书归正传，在商品经济社会，没有人不喜欢钱。但想钱想得太过头，往往物极必反。正如老子所说："反者道
之动。"意思就是天道往往导致与人们的愿望相反的结果。想长生不老的往往不能长生不老，想发财的偏偏发不了财，这是因为，人的欲望太过了头，其心态也必定浮燥，根本不会全面地考虑事
情，更不会想到事物对立的一面。举个最简单的例子：比赛中谁都想赢，但如果想赢想到怕输的份上，越
怕输就越输。又如睡觉，越想快点入睡就越睡不着。老子又说："唯无私者，天地助其成其私。"只有无私地为社会奋斗的人，天地才能助其成就事业。这是因为无私者心无杂念，且得道多助，因此顺天应人，有望成功。前些日子，有本书，名曰《穷爸爸富爸爸》，实际上对青少年及家长有很大的误导作用。谁都想挣钱，但想钱想得太过，眼睛里，脑子里就只认得钱了。只想得钱而不想如何去为社会服务，胆大的就容易想歪了，投机取巧，走违法的道路，以图侥幸，这样早晚会受到社会的惩罚。胆小的虽不至于违法，但因总跟在市场和钱的后头转，什么来钱干什么，但等你去干的时候，别人也和你一样都蜂拥而上，而且很多人已经在那干了。因此你总是比别人慢半拍，总是干供大于求的职业和事情。因为你是被动的，是被钱栓着走，而不是你驱动钱跟着你走。因此顶多只能混个温饱。所以老子说："反者道之动。"　　因此，关注孩子们心灵的成长，使其发育成长为对国家和社会有责任感，对人有仁爱精神的高尚伟大的灵魂，是关系到孩子们一生能否成材，能否幸福的头等大事。　　退一万步说，即便某位家长的孩子机遇不好，一生平平凡凡，普普通通，未能成为伟人，未能出人头地。但如果他真正具有爱国、爱社会、爱人的高尚情操，那他就是一个心胸开阔，能为他人着想，对人宽对己严的厚道人。这至少会有六个方面的好处：1，对人宽则人对己也宽，人际关系易处，矛盾少，前途障碍少。2，与人矛盾少，则自己牵扯精力浪费时间少，事业易。3，心胸开阔，人际关系好，心情好，则生气和生病的概率则不成比例地大大缩小，身体就好。4，身体好，运气就好。5，严以律己，宽以待人，则能经常反省自己，碰到挫折从自己方面找原因，而不怨天忧人，从而能不断进步。这五个方面都是互相联系，互相影响的，因而是相乘的关系。可见，心胸宽一分，人生道路就是五次方的增宽。心胸窄一分，人生道路的障碍也是五次方的扩大。因此，为什么在同样的条件下，干同样的事情，有些人能取得辉煌的成就，而有些人则处处碰壁，最后绝望，承受不住巨大的心理压力而自我毁灭，就不足为奇了。人的非智力因素，人的灵魂所决定的意志品质实际上比智力因素更重要。　　因此我们说，培养孩子高尚的道德情操，关注他们心灵的健康成长，是教书育人头等重要的大事。这也就是为什么我们民族的传统文化不论是读书还是习武，还是学各种手艺，都要先教人作人，会作人才会做事。这不仅对国家，对民族，对社会，对学生所学的各项学业，都具有重要的意义。而且对受教育者本人一生的幸福也有着莫大的价值。　　二.当前青少年心灵成长的现状和环境　　那么，当前我们的孩子们心灵成长得怎么样呢？应该坦率地说，就普遍的情况来看，问题很严重，非常令人担忧。青少年整体的道德水平呈下降趋势。　　造成这种状况的原因主要是由于目前存在着五个方面的不利于孩子们成长的环境因素。这五个不利的环境因素是：　　1.独生子女特殊的客观成长环境容易养成孩子以我为中心的意识，小皇帝，自己比其他人都重要。形成自私、狭隘、庸俗、脆弱的性格品质。特别是整整一代人都是独生子女，情况就更严重。过去因独生子女不多，同龄青年的社会意识还算基本健康。因此即使这些为数不多的独生子女性格有些缺陷，与周围环境经过数年的碰创磨合及与同龄非独生子女朋友们的互相影响也会使其性格逐渐改变。但现在不同了，整整一代人都是独生子女。我们知道，同龄青年相互之间的影响力要超过其他人，超过家长、老师对他们的影响。整整一代自私狭隘程度不等的青年尽管彼此不一定能相处得好，但他们自私狭隘的思想意识之间的交流影响使他们对其共同的道德缺陷和普遍存在的恶行没有羞耻之心和负罪感。他们自私狭隘庸俗的思想意识象病毒一样在他们中传播，并在传播中不断强化激荡，许多青少年心态庸俗卑劣到鄙视嘲笑任何高尚的情操，甚至鄙视嘲笑那些为国尽忠的先烈和民族英雄以及他们崇高的道德品质。（应该指出的是：这里不光有青少年之间相互影响的问题，敌人在思想文化和教育战线的渗透也是很重要的因素。但独生子女自私庸俗的思想意识有助于敌人的宣传。）独生子女共性的不健康的思想意识品质将对整个社会的思想意识产生重大的影响。即使是对子女要求比较严格的家长们有时也会突然发现，他们的孩子已变得非常可怕，可怕得令人难以理解。　　这绝不仅仅是独生子女数量增加的问题，量变引起的质变使我们有理由怀疑这一代人能否担负起祖国的明天？在二十世纪八十年代前几年，《参考消息》刊登过一篇外国人的文章，其中写到"下个世纪的中国领导人将在一群肥胖的自私自利的独生子女中产生。"现在已经不光是领导人的问题了，整整一代自私自利的有着较高文化水平和低劣的道德水平的独生子女，还能有一腔爱国热情吗？能产生出"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的伟大人物吗？能产生出具有献身精神的科学家、政治家、军事家、思想家、经济学家、企业家吗？应该说，他们中会有出类拔萃之辈，但人数会非常少。这一代人中的大多数将是平庸之辈，终日为眼前的私利而互相勾心斗角，碌碌无为。在这整整一代独生子女成长起来后，尽管他们有较高的文化水平，我们会发现国家仍面临着高级人才的严重缺乏。实际上，我们缺的是整整一代高尚的灵魂。　　"独生子女"本来在客观上就是一个教育难题，这项政策在实行之初就有过这方面的很多争论，但对其教育特别是道德品质教育特殊性的忽视使我们今天终于看到了可怕的后果。　　对某些独生子女道德品质的弱点用"娇生惯养""好吃懒做""自私自利""心胸狭隘"等词汇来形容已经远远不够了。不断有报刊报导，某某高中生或某某大学生杀了自己的亲身父母。最初，记者们把这归因于学习压力太大，家长管束太严。但这种事接连发生，人们不禁要问：真是这样吗？应试教育固然给孩子们很大压力，有些家长也管束很严，但在我国几千年的历史上，科举考试以及各行各业拜师学艺压力就不大吗？老师和父母管束就不严吗？"严师出高徒"，这早已是千年古训。古人授艺带徒，传儿不传女，师傅、父母打骂体罚是家常便饭，其管教的严格程度绝对超过当今的应试教育。谁听说过有人为此杀了父母？更不用说仅因一言不合就对父母下毒手。人们没有想一想为何杀害父母多发生在独生子女身上，这些惨剧只能说明这些独生子女自私狭隘到了什么地步，因一时不快就能用最残忍的杀害手段回报父母那深深的爱心。我们知道的是已经发生的事情，但又有多少虽没有发生却可能发生的事情我们还不知道，又有多少独生子女动过罪恶的念头，只是惧怕法律的制裁而没有做出来。看看媒体有关家庭暴力的报导吧，据有关机构调查，我国的家庭暴力已发展到非常严重的地步，这些家庭暴力不是家长打孩子，丈夫打老婆，而是已长成青年的独生子女殴打虐待深爱过他们的父母以及比父母更深地爱过他们的父母的父母。笔者就曾在海淀法院亲眼目睹一位八十多岁的老太太起诉在她家里住着的一米八几的亲外孙及其女友一起对她的毒打和虐待，他们打的不是老人的脸和身子，而是老人的心啊。媒体对这类问题的评论倒还客观公正，指出其根本原因就是独生子女被惯坏了，心理咨询已对其根本不起作用，他们的自私已发展到了残忍，丧失了人类最起码的善良和人伦道德。可能更多的独生子女懂事以后没有发生过此类恶行，但他们或多或少存在的自私偏狭也很令人担忧。他们把别人的看成自己的，自己的还是自己的。他们总是记别人的仇，而不念别人的好。若做过一点对他人有利的事，他们总是挂在嘴边念念不忘，而别人再大的恩惠他们也总认为是应该的。　　尽管有的研究报告说问题没那么严重，"社会不会允许小皇帝游走。"意思是说孩子们长大走向社会后，社会会教育他们改掉毛病。其实社会改变的只是他们外在的接人待物，而要彻底改变其已形成的内在灵魂，则非常困难。而且这对独生子女们是一个长期痛苦的过程。　　2.形形色色的社会腐败现象对孩子们有着难以估量的巨大影响，侵蚀着孩子们幼小的心灵。因孩子们还太小，缺乏分辨是非的能力。　　3.不健康的文艺影视音像作品及其掀起的潮流对孩子们的影响越来越大。商品经济对精神产品中低俗低劣的东西有一种自然的鼓励作用。各种各样的追星潮，哈韩、哈日潮，引导孩子们崇拜只是因职业的特殊性而成名的影视明星。甚至在发达国家被禁的文化垃圾也在我国到处泛滥。（如《腊笔小新》《流星花园》等）许多有识之士惊呼，谁来保护我们的孩子？　　4.妄图分裂中国的敌人在思想、文化和教育战线的渗透和宣传。敌人最怕中华民族爱憎分明的民族性格和爱国主义英雄主义情怀，惧怕中国人勤劳勇敢的意志品质。敌人的宣传在网络上看得最明显，收买大批汉奸进行卖国宣传，并在思想教育文化领域进行渗透。利用年轻人分辨力差的特点，极力贬低中华民族，贬低中华民族的文化，打击中国人的民族自尊心。极力贬低我们的民族英雄，并吹捧抬高历史上的汉奸卖国贼，泯灭青少年的爱国心。把国家民族和政府混同起来，利用人们对政府腐败现象的不满，引导人们蔑视仇视憎恨祖国。　　5.我们自己的工作中有严重的缺陷，尤其是对独生子女道德教育特殊性的忽视，我们对此至今未能采取有效的针对性措施。此外对传统文化教育的忽视也是一个重要方面，使中华民族的优秀的文化传统离孩子们越来越远，对孩子们的影响越来越小。又由于对教育的投入不足，优秀教师缺乏，且大都集中在数量很少的重点大学和重点高中，造成千军万马过独木桥的应试教育局面。道德教育因此而成为软指标，并且流于形式。孝道教育几乎没有，（国家教委颁发的《中学德育大纲》洋洋数千言只提了一句"中华民族优秀道德传统教育"，《中学生守则》共十条，也没有孝顺和尊敬父母的内容。）爱国主义教育也很不得力，大部分都是在应付公事。爱国主义教育基地起不到应起的作用（门票太贵）。又不注意引导学生关心社会问题和国家大事世界大事。造成青少年对国家、对社会、对父母的冷漠，对他人就更冷漠。　　三.家长和老师应注意的方面　　当前青少年心灵成长的状况显然是不能令人满意的。这些问题的彻底解决，还有赖于国家能给以高度的重视。（比如解决独生子女道德教育的特殊性。人是环境和教育的产物。独生子女特殊成长环境中形成的人格缺陷需要特殊的环境和教育来弥补。因此，对独生子女的教育应使其尽量摆脱形成自私狭隘心态的"独"的环境，尽量让他们和同龄孩子生活在一起。使学生在人格品质形成（即可塑性最强）的时期，免受有害的社会环境和"独生"的家庭环境的不利影响。再辅以优秀的传统文化和优秀的西方文化的教育，不难培养出成批的品质高尚的青年。高质量的寄宿制学校由于能兼顾环境和教育两个方面。因此是较好的解决办法。但这只有靠国家才能解决。）在国家未能提供高质量的寄宿制学校之前，只能靠学校老师和家长共同努力来解决独生子女道德教育的特殊性问题。家长和老师应注意以下几个方面：　　1.家长在日常生活中不要骄惯孩子。这虽是老生常谈，但对独生子女来说是最重要的一条。孩子长大后的自私自利，家长教出来的只是少数（也不是没有），大部分都是在长期的家庭环境中惯出来的。在高中以前一般看不出有什么毛病，孩子上高中后，尤其高二以后，很多家长便会突然觉得自己的孩子很自私，甚至自私得可怕。平时不要让孩子觉得他比别人都重要，虽然家里人都在围着孩子转，但不要让孩子感觉自己是个小皇帝，高人一等。有些家长喜欢刻意在孩子面前表现出爱心，处处想让孩子觉得自己最受父母偏爱，处处让孩子觉得自己比别人特殊，不论是吃穿用都是如此。这最不可取。母爱太过了就成了溺爱。当然独生子女家庭既要关爱孩子，又要让孩子觉得自己和别人都是一样重要，这比较困难。要让孩子干一些力所能及的简单家务，为家长做一些事情。父母之间除了关爱孩子，也要互相照顾，并带动孩子关照老人和其他家庭成员。在日常家庭生活中也要让孩子学会关心他人。　　2.让孩子能尽早受到传统文化教育，尤其是系统的传统文化教育。要让孩子对传统文化感兴趣，而不要当作一种负担。听说国子监有个读经班，不知现在还有没有。让孩子在上学前系统地接受传统文化教育好处太多。　　这第一个好处就是：传统文化在很大程度上是教人作人的道德教育，孩子从小受传统文化的熏陶，有利于人格品质的形成，有利于心灵的健康成长。　　（共产党的早期领导人李大钊、毛泽东、周恩来、朱德、陈毅等从根本上说，其人格品质的形成也是传统文化熏陶的结果。接受马克思主义则是其人格品质形成后为救国救民追求真理的结果。　　随着老一辈人的故去以及我们对传统文化教育的忽视，不但使我们优秀的文化传统面临失传的危险，我们的社会菁英和读书人也缺少了古人和老一代革命家那超凡的气度和伟大的品格。而优秀的传统文化教育有利于培养孩子超凡的气度和伟大的品格。）　　第二个好处：传统文化是个宝库，古人对很多事情都有过非常精辟的论述，孩子们从小汲取传统文化的营养可以丰富知识，增长智慧，开阔眼界，形成自己的主见和判断能力，增强对社会上不良影响的免疫力。　　第三个好处：能大大提高孩子的语文水平，特别是文言文水平，提升整个文化层次和气质。打开了孩子通往古代文化宝库的大门，对孩子今后的发展大有好处。　　3.学校应教育孩子孝顺父母，不要认为孝顺与否是学生的家事，孝道是一种重要的道德品质。孩子听父母的话，父母才能更好地配合学校和老师教育孩子。　　父亲应教育孩子孝顺母亲，母亲应教育孩子孝顺父亲，不要互相拆台，即便夫妻不和甚至离婚也要在孩子面前说对方好话。否则孩子不会是孝子，不孝顺父亲也必然不孝顺母亲，同样，不孝顺母亲也必然不孝顺父亲。自古忠臣多出孝子之门，人为孝子，不一定能成材，有大出息。但若连孝子都不是，则必定不能成材。连父母的养育之恩都不在乎的人，能爱他人爱社会吗？　　4.引导孩子关注社会问题，关心国家大事和世界大事，使孩子能有开阔的视野和远大的目光。学校的作文不妨出一些大一点有关社会问题的题目，指导学生查参考书和资料。　　支持孩子参加公益性的活动，如植树造林，环保活动，照顾残疾人和孤寡老人等。学校最好能承包荒山，作为植树造林，树木树人的基地。（当然，应做好安全组织工作，并安排好食宿等。）带孩子经常参观一些爱国主义教育基地，烈士陵园等。　　5.尽量让孩子少接触不健康的文艺音像制品，不要让孩子盲目追星，教育孩子崇拜值得崇拜的人。孩子只要学识和智力不断长进，就会有自己的判断力，尊重知识、智慧和高尚的人格，而不会盲目崇拜什么名人。对名牌产品则会以性能价格比理智地决定取舍，而不会以名牌为荣。凡是追星或追名牌的学生，一般都不会是学习特别好的有主见的学生。（插话：古时将演艺界贬为下九流，隶卒娼尤，和娼妓一样贱……）　　6.大人的形象对孩子有潜移默化的影响。家长、老师应为孩子树立好榜样，给孩子一个正面的形象。大人不要有不好的习惯，如耍钱等。就是忍不住，改不了，也别在家当着孩子的面玩。家长和老师不要把头发染黄，不要让孩子们把染黄头发看成美。染黄头发既不好看，也不利于健康，黄种人黑头发才是健康的标志和美的形象。染黄发对孩子的民族自尊心有负面的引导作用，是日、韩、港台盲目崇拜欧美，脱亚入欧的自卑自贱心态的表现。反映了灵魂的一种扭曲。人可以穷，国家可以落后，但不能没有志气。学欧美学人家好的，值得学东西。盲目崇拜是一种没文化没主见的自卑表现。有人说，染黄发说明有个性。其实正相反，不随波逐流，不赶时髦的才是有主见，有个性的。　　7.鼓励督促孩子进行体育锻炼，最好能在教练指导下长期坚持某种体育训练。既能锻炼身体，又能培养孩子勇敢顽强的意志品质。而坚韧的性格对人的一生有重大的意义。在所有的体育项目中，根据我的体会，锻炼价值最大的就是武术，尤其是内家拳。不仅能从根本上强身建体，还能增进智力。　　四.什么样的孩子是心灵健康成长的孩子呢？　　每个孩子性格不同，有活泼好动的，有沉静的。有调皮的，也有比较规矩的。但不管什么样的孩子，只要没有不好的毛病，只要不是自私、狭隘的，都是正常的。就是能看出有些毛病的孩子，也都是可教育的，孩子还小嘛，不可能十全十美，有毛病也是正常的。只要教育得当，毛病都是能改掉的。但是对孩子的毛病大人要重视，既不能急，也不能听之任之。　　如果孩子长大成人后，既勇敢，又同情弱者，有恻隐之心；既孝顺父母，尊重老师和长辈，又不盲从而有主见；既对朋友讲义气，却又有原则；既精明强干，又不计较小事；既有学识而自信，却又不自以为是；既关心国家和世界大事，又能脚踏实地，知道自己该干什么。这样的青年必将大有作为，有远大的前途。　　青少年健康高尚的心灵是在长期的学习和生活中成长起来的，多读值得读的，能增长知识和分析判断能力的好书特别重要。正如老师们常说的"有文化不一定有素质，没文化则必定没素质。"　　五.结束语　　孩子们的心灵能否健康成长，不仅关系到每个孩子，每个家庭，更关系到国家兴亡。"少年强则国强，…少年进步则国进步，…少年雄于地球则国雄于地球"。可以说，未来中华民族的伟大复兴，就全靠各位老师和家长了！

巨额搬家存款未进股市是明智选择

　　央行于5月中旬发布的《2010年4月金融统计数据报告》显示，今年4月末人民币存款增加3377亿元，同比少增8325亿元，其中，住户存款净减少4678亿元。居民存款搬家已成为不争的现实。

　　而就在银行存款大搬家的同时，股市资金却出现"干旱"。进入5月以来，沪市日成交大多数日子都是在千亿元以下，5月30日的成交量更是降到了721.5亿元。一边是巨额存款大搬家，一边是A股资金"干旱"。巨额搬家存款流向何处去，成了近期市场关注的一大焦点。

　　关于巨额存款的去向市场上说法不一。比如，新华社记者在调查中发现，4000亿元居民存款的流向主要集中在银行理财产品、民间借贷以及楼市三个领域。而据《每日经济新闻》的文章分析，这些搬家存款主要流向了艺术品市场、银行理财产品、贵金属交易市场。另有业内人士分析，搬家存款的四个处向是商业地产和中小城市房地产市场、民间信贷市场、银行理财产品以及国外市场。虽然搬家存款的去向说法不太统一，但三种说法惊人一致的地方就是，这些存款都没有流向最盼望着资金流入的股市。这也与A股市场的资金"干旱"形成相互印证。

　　这样的结果难免有些令A股市场以及A股市场上的广大投资者感到失望。但作为股市里的投资者，在见证了中国股市的种种弊端之后，我们不能不说，巨额搬家存款没有进入股市是一种明智的选择。虽然巨额搬家存款流向其他领域同样也存在风险，但被称为是股民财富"绞肉机"的中国股市，显然不是广大中小投资者应该进入的地方。远离股市，对于目前的中国股市来说仍然没有过时。

　　就宏观面来说，目前股市所面临的形势较为严峻。一方面是通胀的压力巨大，与此相适应的是，央行进一步加大了调控的力度。但即便如此，通胀的压力丝毫不见减缓。尤其是最近一个时期，长江中下游地区旱情严重，不仅受灾范围广，而且灾情严重，这将进一步加剧通胀的压力。另一方面，是经济发展增长的势头趋缓。尤其是对于中小企业来说，不仅资金供求的矛盾更加紧张，而且资金成本也急剧上涨，加上原材料价格的上涨，生产成本增加，企业发展形势严峻。在这种环境下，作为国民经济晴雨表的股市很难有好的表现。因此，至少从当前的形势来说，是不适合将资金投向股市的。

　　更加重要的是，股市本身就是"绞肉机"，不适合广大中小投资者进入。虽然从目前来说，或者在股市继续下跌一段时间之后，进场资金有可能成功抄底，投资者能够因此获得中短期的收益。但投资者如果不知道从股市撤退的话（中小投资者基本上都不知道从股市撤退），那么，从中长期来说，投资者注定难逃亏损的命运。中国股市就是一个圈钱市，股市就是为上市公司圈钱服务的，投资者的利益不仅得不到保护，而且还是牺牲的对象。也正因如此，中国股市流行"三高"发行，将股市的圈钱功能发挥到极致。而为了"三高"发行，上市公司造假成风，上市后业绩变脸。而大股东、上市公司高管等也趁机高价减持。可以说，在中国股市里，新股发行公司阔了，公司老板们都成了亿万富翁，公司高管也富了，保荐机构也发了财。唯有二级市场上的中小投资者是最后的买单人。因此，这样的市场是不适合中小投资者参与的。巨额搬家的存款资金远离这个市场，就是远离被消灭的命运。

不信这次房地产调控，如同不信北约的意志：最终在利比亚取胜

　　利比亚战事开始，我们的媒体倾向比较明确，中视战地记者何润峰几乎都在的黎波里，报道利比亚政府如何遭受西方的非法轰炸、侵略，现在何润峰的声音听不到了，我们可以更多了解班加西的情况了……我感觉，前面的做法似乎有些幼稚，对于利比亚，我们不应该站在那个不三不四的独裁者一边，不应该站在少数人统治多数人的政府一边，这是基本道义，也是我们的基本人格国格。而从另外一面看，我们为什么要支持一个必然倒台的人呢？卡扎非不可能继续执政，这几乎是常识性判断，这是基于对于北约的认识，试想，一个庞大的国家集团，尤其是在世界占据重要地位的富国组成的集团，怎么可能容忍自己的重大决策和行为的结果可有可无？北约既然已经把炸弹投下去了，已经开始轰炸了，战争序幕已经打开，北约怎么可能在卡扎非没有下台之下而停止轰炸？怎么可能不取得最后胜利而停止战争！无论是面子、威信还是实际利益……

　　08下半年和09年初，关于房地产调控的预测，我失败了，当时我们基于房价问题已经引起社会强烈不满，整体经济已经显出通胀势头，鉴于高房价对于中国问题的综合性影响，我认为当时调控不会中止，房价应该会在09年底下跌，并计划在那时买房子。

　　然而，后来的市场表现，完全出乎意料，世界金融危机波及中国之后，政府立即计划投入4万亿救市，其实，何止这4万亿，当年广义货币投放增加了21%，政府不但不坚持对房地产市场的抑制政策，还从税收、利率等多方面优惠购房者，鼓励住房消费、投资、投机，09年5月，中国房地产市场便进入了新一轮的疯狂，直到这次调控，目前仍然维持一路以来的高位房价。

　　然而，这一次呢？还会是半途而废吗？我不信。原本，09年如果没有遇到金融危机，如果那一次调控顺利执行，房价被置于缓慢可控之下的上涨，可能也不会有今天的巨大压力——对于整体经济、通货膨胀、和社会关系的深重刺激。

　　今天的中国房地产问题已经被定位为"关系全局"，目前中国甚至不惜降低整体经济增长速度，把抑制通胀、维护社会安定变成头等大事，我们怎么可能还期望政府这一次还会放松房地产调控？

　　城市里的绝大多数成年人都有房子，有些人惊讶，今天还有人没房子吗？殊不知，地球在转，时间在走，每年都在新增多少年轻人进入社会住房需求，80后还没满足，90后已经上市了，明年将是90后第一批进入城市白领社会，他们大学毕业了，要从大学搬出来了，要把宿舍让给新生……

　　2012，第一批90后大学生毕业，他们刚出校门——我们都年轻过，和现在的他们一样，穷光蛋一个——可是要他们在北京买2万元一平米房子？不仅他们，还有原来累积的买不起的城市贫民、普通白领、巨大的农民工群体——社会普遍意识里，似乎农民工的房子问题不是问题——他们构成中国社会对于房子的极大需求，但是，价格阻止了他们实现需求，而另一面，许多房子被富人或一般人用来投资、保值、增值……

　　如果不能坚持调控，经济问题和社会问题，通货膨胀和民众不满，如何消解？这些问题长期"滞胀"，中国会如何呢？中央政府清楚这一点，所以才把房子问题提升到——"全局"的高度！

　　已经提到"全局"高度了，你还不相信政府的意志？那可能就像判断北约"调控"卡扎非政府一样，不相信北约最终必须在利比亚达成目标——这样的北约意志！

　　我相信这次调控会坚持，坚持到哪里？可能要强压到通胀出现明显好转，或经济增长下滑严重的良好时机或非常不好时期。

　　令人担心的是，2012年底或2013年，整体经济没有实现软者陆目标，甚至是硬着陆，而被迫使用最后一招——强心剂，放松放弃房地产市场调控，或再次直接鼓励购买、投资，以便刺激整体经济发展……

　　那将是无奈之举，此举成果可能就是昙花一现了！

整顿混乱贵金属交易所刻不容缓

　　近日有媒体披露，国务院办公厅近日向国资委、证监会、商务部等部委下发关于进一步整顿产权交易所的征求意见稿，主旨针对取消交易所内份额交易、交易所内股权交易超200名股东上限等违法违规行为。

　　国内借金融创新为名设立的诸多交易所，其中一些规则混乱，成为资本与货币市场的害群之马，到了必须整顿的时候。混乱的创新不仅无法提高中国的资本与货币市场效率，反而会将规范的民间金融扼杀于摇篮之中，监管不严、有意误导的规则，将成为无良商人绞杀投资者的利器。

　　天津文交所乱像已经曝光，从股东到艺术品鉴定商、交易商一一浮出水面，笔者在《请关闭天津文交所》一文对此已有论述。

　　天津贵金属交易所的混乱不在其下。3月24日，《南方周末》以《天通金：累卵之危》曝光天津贵金属交易所与其核心利益共同体——特别会员与综合会员，在天交所设立的规则下，以危险的机制，做最稳赚不赔的生意。此后，天津贵金属交易所发表澄清公告，虽然对于第三方监管等条款有所说明，却对核心指责避而不谈。

　　第一，为什么做市商不定价？

　　天津贵金属交易所推出的天通金并非期货业务，而是黄金、白银的现货交易和现货延迟交易。现货全额交易以现价、全额付款，普通会员以现价、全款向投资者卖出或者由投资者买入标的金条、银锭的交易品种。而延期交收交易风险较大，实物交收延迟至第二个工作日后任何工作日执行，天交所对客户收取8%的保证金的规则，客户的资金杠杆是12.5倍，而综合会员的资金杠杆则高达50倍，保证金比例仅为2%。该杠杆比率远超上海期货交易所黄金、白银期货的比率。虽然自5月6号以后，天津贵金属交易所根据《天津贵金属交易所风险控制管理办法》自2011年5月6日（星期五）结算后将黄金、白银合约保证金比例标准自10%再次调整为15%，但综合会员的资金杠杆没有缩短。

　　综合会员的资格设置与目的存疑。按照天津贵金属交易所规则，申请综合会员需满足注册资本金不低于5000万元人民币、有符合交易所业务需求的独立、固定的经营场所、经营管理团队中至少有3人（含）以上具备3年以上金融行业从业经验或贵金属投资、经营管理等十项条件。在所有的条件中，却缺乏最关键的专业资质、在国际或者国内市场的定价权以及拥有现货金以保证兑现的能力。

　　事实上，天贵所的做市商们必须在交易所报出价格后义务性地买卖，名为做市商，作用却是维护交易的活跃，《天津贵金属交易所综合会员管理办法（暂行）》第六章处罚条款中，包括"无正当理由连续3个月没有交易"，而综合会员的权利和义务最后一款为"按交易所规定缴纳相关费用，包括会员入会培训咨询服务费200万元（一次性收取，不予退还）；会员年管理费10万元/年。（会员中途退出的会员年管理费不予退还，且交易所拥有对以上费用标准进行调整的权利）"，200万元的培训谘询服务费成为交易所的羊毛。

　　第二，做市商者与特别会员的风险如何规避？

　　据交易所的说明，目前共有4家特别会员：天津远航贵金属经营有限公司、天津宗泰贵金属经营有限公司、天津世华贵金属经营有限公司及天津钿汇股权投资基金管理有限公司。

　　既然做市商者没有在贵金属市场的话语权，还要缴纳不菲的费用，惟一对冲风险的手段就是与接单方向相反，进行反向对冲。

　　据悉，交易结构分成两部分：客户在综合会员即做市商处下单后，综合会员可以选择与综合会员、与客户进行对手交易，或者自己吃掉单子，如果综合会员不能消化，产生了单边净头寸，则可以向上一级的特别会员进行交易，特别会员必须接下综合会员的净头寸，并自己寻找渠道对冲。如果4家特别会员在金价上升时全部进行反向对冲，由于报价根据国际市场，对冲对手只能是国际炒家，违反有关外汇管理的规定，如果不对冲，将有崩盘之忧。因此，惟一的办法是在与客户进行对赌，让绝大部分客户亏损。而媒体90%客户亏损的调查结果让对赌阴影挥之不去，这与地下炒金可以印证，非法的地下炒金资金最高杠杆可达400倍，同样是90%的客户亏损。

　　会员与交易所大得其利。从2010年2月试营业开始，截至2011年3月中旬，天贵所的客户数量已经超过了10000户，累计成交金额为2800亿元，手续费，客户每笔交易按照成交金额的万分之八收取手续费，交易所费为其中的万分之三，交易所得到8400万元。拉客户成为交易所生存的重中之重，与庞氏骗局有些类似。

　　混乱的交易所，从艺术品、产权与贵金属，正在监管盲区中任意而为，为了中国资本与货币市场的未来，进行严厉整肃，该退的退、该生存的进行监管，划分责任，已经刻不容缓。

美元近期仍将振荡，人民币升值或将结束

　　5月的汇市暗潮涌动，美元指数在5月4日触及两年半的低点72.696后，探底回升一路反弹至76.366，升至4月1日来的最高水平。5月的最后一天31日，美指在74.5上下盘整，最终收于74.63。预计近期，美指仍将在此区间振荡；而美元兑人民币在下破6.50关口之后，虽然迭创新低，但升值之途已是强弩之末，不久或在某个契机下迅速终结，从而走上人民币中期贬值之路。

　　市场散布的信息在支撑着美元走强。美国商品期货交易委员会最新数据显示，在过去3周内，美元空头头寸锐减54%，创去年12月7日来最大减幅。早在5月3日，避险基金及其他大型投机投资人持有的美元空头头寸增至401523份合约，创3月14日以来新高；但此后骤降，至5月24日跌至222109份，创今年1月17日以来新低。5月25日，联合国一份报告再次发布警告，称美元兑一揽子主要货币汇率已跌至上世纪70年代来的最低水平，如果美元兑其他货币继续贬值，则美元可能将面临信心危机，甚至面临"崩溃"的境地。目前市场各方密切关注美联储的量化宽松政策。有媒体公布美联储将于6月9日购买最后一轮债券，规模为60－80亿美元。全球最大的外汇交易银行德意志银行5月17日表示，美联储在6月份结束QE2可能是今夏对汇市影响最为深远的事件，并且可能推动美元走强。

　　但由于人们对美国经济数据的再三失望，加上担忧美联储会推出QE3，所以近期美元走势仍将在低位振荡筑底，6月份一旦消息明确美元将再续升势。对明智的投资者而言，做多美元应抓住这一个历史性机遇。

　　中国央行自2005年7月21日启动人民币汇率形成机制改革；2010年6月19日宣布重启汇改，至今从6.83元左右到5月31日收于6.4781元，升值幅度已达5%。细心的投资者会发现一个细节，自5月4日美元探底反弹以来，英镑、欧元等货币纷纷走强，唯有人民币走势怪异，美元涨，它不涨或平盘微涨；美元跌，它必跌，美元没创新低，人民币迭创新低。联系到目前市场对人民币升值的预期，指向非常稳定，并且呈现单边势头，所有人都预期人民币年内将升值3%～5%。再看国内情况，物价控不下来，货币发行量存量过大，人民币币值早已贬值是普通老百姓都知道的一个事实。当华尔街某个信号弹响起的时候，人民币升值将嘎然而止，而一夜之间走上贬值的中期之旅，同时还不排除出现极端表现，也许5年左右，美元兑人民币或会跌至新台币的水平。

　　全球经济一体化主导下的世界经济发展需要一个"火车头"。一个国民经济只剩下房地产作为支柱产业的经济体，其货币表现也就走到了尽头。而美国经济结构的调整、金融体系的调养已近尾声，只待全球资金回流，届时华尔街将会上演一场世纪盛宴。

　　正所谓，万事俱备，只欠东风！

新一轮的全球金融危机是否会再发生

　　最近又有着名的经济学家发出警告，认为新一轮的全球金融危机又可能发生。其理由是，2008年美国金融危机之后，尽管欧美发达国家加强了对金融市场的监管，也出台了一系列关于金融监管的法律规章制度，但是不仅美国量化宽松的货币政
策导致全球金融市场流动性泛滥，即目前有15－16万亿美元的"热钱"在全球市场迅速大规模地流动，而且也导致了上一轮金融危机的金融衍生工具不仅没有在"去杠杆化"的过程中减弱，反之又以新方式与
市场中强化。比如目前全球金融衍生工具的市值达到600万亿美元，是全球实体经济的10倍以上。可以说，近年来国际市场股价、汇率、油价及大宗商品等价格很容易导致极大波动，一定程度上都是
与金融市场上监管环节比较弱的杠杆化产品有关。因此，在当前的背景下，新一轮的金融危机又可能爆发。

　　不过，从2008年美国金融危机的反思来看，过度的杠杆化自然是累积金融体系风险重要工具，但是为何近百年来金融危机一直在发生？特别是近几十年来，全球金融危机发生更是频繁。这可能与信用货币出现后的两次货币裂变有关。一是现钞
清算和交割大量地改为通过银行进行记账清算。这不仅大大降低了现钞在货币流通中的比重（或信用扩张不需要大量印钞票来进行），而且也让信用货币逐渐地发展成为电子货币及信息货币。无论有多大的交易金额，银行仅仅
一个报单既可瞬间完成清算。这为信用无限扩张提供了现实运作的基础。二是银行在大量吸收记账货币存款的基础上，推动了记账货币贷款的发展。作为一种信用扩张的方式，银行记账货币贷款与直接融资不同，后者不会因为融资行为而创造出新货币或购买力，前者则不是这样。银行的记账货币贷款并没有因为银行发放贷款
而相应减少存款人的存款或货币购买力，反之通过信贷的乘数效应让货币购买力成多倍增长或信用的无限扩张。

　　不过，这种信用扩张取决于两个因素，一是任何银行贷款都由国家进行隐性担保的。比如央行基本上都规定为商业银行最后贷款人。在这种情况下，商业银行的任何贷款都可把其收益归自己，但贷款所面临的风险则可转让给整个社会来承担。因
此，如果没有严厉的监管或约束，商业银行都有信用过度扩张的冲动。二是正因为商业银行有这种过度信用扩张的冲动，国家央行往往通过价格机制或利率来约束银行的信贷扩张行为。现在问题就来了，即央行又是通过什
么工具或方式来约束银行这种信用无限扩张的冲动呢？这就是通常所指的央行的货币政策。

　　一般来说，央行的货币政策最基本的任务就是稳定物价和保证币值的稳定，所使用工具就是根据建立起通货膨胀指标来调整金融市场的利率。而通货膨胀指标又是以居民消费价格指数（CPI）来表示。在这次美国金融危机反思中可以看到，
不管哪个国家的CPI体系设计得如何完善与科学，但是作为货币政策的主要参考指标的CPI，它所表现出的缺陷也暴露无遗。因为，CPI作为反映货币购买力变化的指标，实际上并没有能全面、准确地反映货币购买力的变化。
一是这不仅表现为货币政策与资产价格的关系上，各个国家的央行通常对资产价格泡沫采取消极态度，既不对资产价格泡沫进行界定，也不对其进行积极干预，往往只是采取"事后清理"的策略。各国
央行这种政策行为不仅极大增加了挤出资产价格泡沫的成本，也在为制造下一轮的新资产价格泡沫创造条件。二是对住房产品的价格定义上，由于住房作为一种两栖商品，以往的CPI体系仅是把住房作为一种投资产品来看待，因此，住房价格的变化往往与CPI关联性不大。但是实际住房市场运作不仅影响
整个经济与价格水平，影响金融市场的稳定，而且住房支出作为居民消费生活中最为重要的部分，如果不能够把住房价格变化反映到CPI上去，那么这种CPI是无法准确地反映通货膨胀的实际水平的或CPI与实际通货膨胀值偏离及低估。如果
以这种CPI作为央行货币政策决策参考也就容易误导整个货币政策。美国金融危机后反思的重要成果就是欧洲国家已经启动了把住房价格纳入CPI体系的计划。

　　也就是说，现行的通货膨胀计算体系很大程度上严重低估了货币购买力的变化。由于这种CPI体系存在严重的缺陷，它既无法准确地反映通货膨胀的实际水平，也使得CPI与实际通货膨胀值严重偏离或低估。如果央行根据这种CPI来出台货币政策，自然
为具有信贷过度扩张冲动的银行提供了政策基础。当银行的信贷过度扩张没有受到约束或少受到约束时，银行信用过度扩张一定会变本加厉。2009年－2010年中国的情况就是十分好案例。当银行信贷过度无限
扩张时，货币的泛滥，资产价格泡沫吹大，金融危机也就不远了。也就是说，如果美国金融危机不从制度基础上进行反思，不从根本完善CPI体系，及调整货币政策与资产价格泡沫的关系，那么新一轮的
全球金融危机也就不远了。

　　对于中国来说，CPI体系的缺陷更是无可复加了。这个体系不仅是来自计划经济向市场经济转轨过程，而且也是选择性引用国际惯例，从而使中国CPI体系成了一个六不象的以食品为主导的CPI 体系。这个CPI体系不仅无法反映货币购买力的实际变化，
更无法反映通货膨胀的实际水平。特别当央行的货币政策以这样一个严重低估的CPI作为其决策依据时，管制下的低利率或负利率不仅成了国内房地产泡沫吹大的根本所在，也是成了居民收入分配不均及绝
大多数财富被掠夺的工具。可以说，近年来，国内不少政策失误及房地产泡沫吹大都是与这个存在严重缺陷的CPI体系有关。因此，为了防止新一轮的全球金融危机不在中国爆发，我们该是全面反思与
修改当前国内许多完全不合理不科学的统计指标了。

用公民积分管理来建立社会主义市场经济体系

　　改革开放以来，我们搞的是市场经济，建立的是市场经济体系。但是，我们又号称是社会主义，我以为，既然是社会主义，宪法中写着社会主义，则同样的市场经济，社会主义的和资本主义的，有共性，也必须有个性。我们必须设计出我们社会的
一些个性，来确定我国在市场经济体系下，仍然是社会主义制度。我在这里不主张计划经济，因此和所有的主张计划经济的网友划清界限。

　　以前的计划经济确实创造出巨大的成果，如核弹，卫星，载人航天。但是，也确实有它的弊病。而现在的市场经济，如果完全按资本主义的办法来，也确实创造出巨大的活力，但是如果不加控制，和资本主义社会没有区别，则资本主义社会的一切
弊病也将得到浮现，则我们也不好说我们就是社会主义。

　　那么，以前的弊病在哪里呢？在改革开放的起始点，小岗村那里，二十三年未向国家缴一粒粮，还年年吃供应，如果要搞计划经济，真的害怕这个，人们都不干活怎么办？

　　当然，不干活就要强迫他们干活，于是就有联产承包，然后就产生雇工经济，但是这么一来，资本主义市场经济的弊病就开始呈现，许多人特别穷，造成一系列社会悲剧。最重要的，就是经济危机一来，许多人的失业，缺少收入，并不是因为这
些人不努力，而是市场经济固有的弊病，这也不公平，不是我不好好干，是遇到了经济危机，我就要收入低吗？不公平。

　　因此，我认为，如果要坚持"社会主义"这四个字，则所有公民都要有基本收入的，吃穿不愁的，就哪怕他是二十三年未向国家缴一粒粮。但是，如果从"惩罚不干活"角度讲，社会主义初级阶级还是必须有这种惩罚的，但是有一个限度，要
有一个好的管理。就是说，你再怎么惩罚，最低的收入，也还是能够让公民过吃穿住不愁，医疗有保障，教育有保障的生活的。因此就想到了积分管理。下面就叙述一下我的这个积分管理的设想，而且，这个
积分管理，必须建立在现代计算机普及，大规模数据库上网的这个生产力基础上，因此和过去的无计算机的社会主义粗糙阶段仍然不一样。

　　首先，所有的公民，从成年开始，就都是国家的雇员，一直到死。国家付给他工资。因为，他再怎么不干活，你不能够开除他的国籍，所以国家不能够干开除的事情，他永远是国家的雇员。

　　因此国家给分配工作，但是，有灵活性，公民可以从几万种国家工作中自由地挑选一种来干，或者维护交通，或者保护环境，从事一切有益于社会的工作都行。

　　公民从成年开始，也就是十八岁开始，就有一个全国承认的积分。这个积分开始是零。随后，只要他是不断地为社会做贡献的，积分将按照一定的规则增加。也不一定是作贡献，如果他在学习，他的学习量增加，积分也增加。

　　如果这个公民做了不利于社会的一些事情，他会受到惩罚，这个惩罚就是积分不增加或者减少。比如说，如果一个人不服从国家分配，不做事情，国家也发给他工资，因为，他也有权利找适合自己的工作。但是，这个积分就不增加。如
果还做了一些坏事，比如违反交通规则，国家也会扣他的积分，但是，扣到零之后就不扣了，毕竟是社会主义国家，社会主义体现在这里，最差的人也要有活路。

　　但是要注意这一点，就是一个人的收入并不和他的积分成正比，有各种情况。因此，一个人挣到的钱，和他的积分数，是既有关系，又不是正比的关系。

　　比如，国家原则上给每一个公民发工资，都是按积分成正比的。但是国家安排提供的几万种工作，有公民喜欢干的，大家打破头都愿意去干，则积分的增加速度是低一些的。而有的工作，国家需要，要去边远地区，因此许多人不愿意
去，这个时候，国家可以调整这类工作的积分增加速度。

　　因此一个年轻人有可能考虑，去边远地区工作上三年，这三年就比还呆在内地的青年，积分速度要快很多，然后再拿着这个高得多的积分，回来工作，则工资也比没有去过的青年要高。

　　下面来说私企的问题。一个私企要运作就必须雇工，这里面也就潜在地有产生社会弊病的危险，马克思主义就是分析出了资本主义社会的这个雇工的弊病。因此要改进。

　　改进的办法，就是原则上私企是雇不到工的，因为所有的人都是国家的雇员嘛！但是，如果它们要雇工，就必须从国家那里租劳动力，和国家代表进行谈判，这个代表有可能就是被雇的人自己，也可以产生集体谈判。谈判完成后，被
雇的人去私企上班，国家不再给这个人发工资，私企给他发工资，而私企要给国家交租金，雇这个人的租金。当然，我们现在叫税，但是我认为，税是和私人的收入成正比的，我指的是雇人这部分的租金，和一般
的所得税营业税分开。

　　国家仍然要对被私企雇去的员工，进行积分管理，他们只要在工作状态，积分就是在不断的增加的。这个增加量，是和私企发给他的工资总量成正比的。这就防止了一种作弊，就是私企假意雇一个人，目的是要提高这个人的积分。你私
企要想提高一个员工的积分，就必须给他多发钱，比如雇了一年发了十万元钱，积分增加了十分，后来又雇了半年，积分增加了五分，则这个员工从私企退出后，国家按这个积分继续给这个人发工资。因此，私企的员
工还是要争取增加工资，不仅是因为收入导致了生活更好，也是因为积分增加的速度快了。

　　一个人从私企退出了，国家就要给他继续发钱。但是，国家也要了解这个人为什么退出？如果他不是因为严重违反制度，是在私企干了很差的事情被开除的，是贡献很大，纯粹因为经济危机，私企自己生存也困难而退出的，或者这个人主动
辞职想找更好的工作，这个积分是增加的，而如果是因为这个人的差错导致失去了工作，这个积分的增加就不大，甚至减少。

　　此外，一个人不在私企工作，国家发给他的工资，也并不和他的积分成正比，只是在某一区间段大致成正比，当积分过高的时候，比如说，比别人的积分高了一万倍，国家发他的的工资难道要比其它人高一万倍？那就不可能了。因
此，有一个积分上限，国家发给的工资，最多也这就么多，比如年薪五十万，最多也就这么多了。那么，还有更高的积分，有用处吗？

　　还是有用处的，但是国家制定政策，要让更高的积分不是化为"钱"这种个人利益，而是其它的非钱的利益。例如，获得更多的尊敬，更容易当选人大代表或者政协委员（当然也还是根据选举法选，但是积分高的人，有可能容易当选）。
也可以考虑过年过节有一定的东西发给他们。等等。

　　年轻人也有机会获得高的积分，例如有年轻人见义勇为，英勇负伤，以前的做法是有见义勇为的金钱鼓励，这就把事情弄得好象这个人见义勇为也是为的金钱似的，这就不好。因此，见义勇为积分数迅速增加，并不一定等于收入增加很多，但
是有可能凭着这个积分更容易入选人大代表或者获得其它的非物质的个人利益。

　　残疾人根据他残疾的程度，也可以有高的积分速度，导致他在积分受到照顾的情况下，更能够和其它的人公平竞争。当然，也要根据具体情况分析，如果是为的保卫国家集体利益而残疾的，这个积分速度有可能更高。如果是违反了
交通规则导致自己致残，这个积分速度有可能不高。

　　老人的高积分通常并不意味着他们要拿更多的钱，而是有更多的养老方面的照顾，当然也包括钱。但是老人的积分，增加的速度，可望会不快，甚至停滞。

　　有的人诬蔑我这样设计的社会不民主，光"服从命令"了。不会啊，因为一个人有权不干活，只不过积分不增加而已。

　　另一方面，也可以为每一个公民评定他的"民主积分"。比如说，一个人经常给政府提批评意见，会得到一定程度的积分增加。

　　我国的宪法中也规定有言论，集会，结社，等自由。因此，也可以考虑所有的公民努力发表言论，参加各种会议，组织各种会议，结各种社团，都导致积分增加。当然，对"带路党"这种" 集会"或者"结社"那只能够坚决镇压。现在美国批评所谓中
国的人权问题，主要还是要求中国给带路党结社和集会的自由，那根本不必理会它们。

　　以前的中国社会，都是以"升官""发财"为目标，而到了资本主义社会，则一切向"钱"看，为了挣到钱不择手段的事情比比皆是。

　　而本文设计的社会，将采用一种新的"个人利益"的形式，就是积分。积分和升官发财有一定关系，却没有必然的关系，这样的个人利益追求，因为拐了一个弯，相对较和缓一些。

　　比如说，以前一说当官，则当了县长还想当市长，当了市长还想当省长，但是官越往上越难爬，位置是少的，争起来头破血流。而一旦有领导干部对自己的升迁感到绝望，他有可能不好好干，甚至贪污。但是，如果升迁无望，但是只要
努力为人民服务，积分有可能上升到很高，好歹也算是一种个人利益，有可能在特定的时候发生作用。

　　再比如说，一些商人为了挣到更多的钱不则手段，例如往食品里乱掺东西，或者搞一些破坏环境的企业，等等。但是积分管理并不一定是你挣的钱越多积分就越多，有可能因为破坏环境等因素，你的积分还变少了。而一些老实经商，保护环境，
这样的商人，有可能挣的钱不如无良商人的多，但是有可能积分会很高。有可能在未来经济危机的时候，因为这个积分高更容易获得救命的贷款。就哪怕后来破产了，国家也会根据这个商人以前对社会做的贡献，
根据这个积分，给他一份不错的俸禄。

　　当然，一旦提出了这个新的"个人利益"，积分，则也肯定会有人为了这个积分的提高不择手段，也会产生各种丑恶故事，这是没有办法的事情，难道现在不也这样吗？丑恶的事情永远会有的，无非是在进一步的管理中，加以抑制。各种事物总
是在矛盾和斗争中前进的。

　　有的人会怀疑，对于虚拟的个人利益，会有人追求吗？我认为会的，因为，人的一个重要性质，就是人是游戏的动物。你看许多小孩玩起游戏来，废寝忘食的，大人也有许多是这样，这么干挣到钱了吗？升了官吗？都没有，但是他们还是在努力为
争取更高的积分而努力。因此，我设计的这个积分制度，也就是把所有人的人生视为一场超级大游戏，因此绝大多数人也会为了这个积分而努力奋斗，乐此不疲的。至于极少部分人，有吃有穿就足够了，不再努
力，首先相信这样的人极少，然后相信这极少的人其实也是大彻大悟，看破红尘，也不简单，因此社会应当容许这样的人存在的。

　　为什么有许多公务员在上班的时候玩游戏，难道不知道这样会影响他们的升迁吗？是知道的，但是积分的诱惑导致了他们的努力。这本身就说明了只要有积分的诱惑，就能够带动人们的积极性。既然如此，把所有的公务员的工作都设计成为积分的增加
而努力，他们也就乐此而不疲了。

中国人如何培养成熟的思维方式？

　　头号恐怖分子本拉登（奥萨马）被美国击毙后，世界舆论在肯定反恐大义的同时，也对美国行刺拉登的方式提出了一些质疑；与此同时，在中国国内的民间舆论中，对拉登之死以及美国行刺拉登的方式，也有不少议论，其中也折射出
今日中国民间思维的活跃，同时也折射出这一思维的缺乏开放和成熟的另一面。

　　首先，美国行刺拉登的方式在国际法上不是没有争议的。拉登被杀时，到底是手持武器，负隅顽抗，还是手无寸铁，被当场行刑处决？若是前者，自然属于战时状态，击毙拉登无可非议；但若是后者，则任何行刑处决都需要一个法律程
序和依据。提出这一质疑的首先是欧洲舆论和美国的一些清醒的知识分子，其背后折射的其实是反恐究竟是否需要程序正义并符合人类法治国家准则的更为深刻的问题。

　　当然，有朋友认为，"九一一"之后的这十年，美国一直处于反恐战争之中，称之为战时状态也无可非议；也有朋友认为，对付恐怖分子就是应以暴制暴。凡此种种，恰恰都是反恐斗争的灰色区域，也是反恐对人类提出的新课题。一如过
去数百年人类在常规战争中，经由痛苦的历程而制定出了一套获得认可的国际法规范，作为人类从未遇到的新生事物——反恐，也正面临从国际法到价值观的挑战、梳理与磨合。

　　美国作为恐怖主义受害者和头号民主国家，其政治精英在这方面显然存在着相当程度的盲点。其背后的原因是复杂的，而这也是导致恐怖主义屡禁不绝的原因之一。但西方世界的相对成熟恰恰体现在其知识界的思辨和批判能力上，
从而对社会形成了某种程度的"刹车器"作用。

　　对人类价值观和文明的进步而言，上面的讨论不是没有意义的。人类过去数百乃至数千年的进步，都是在冲突、错误和迷茫之后，及时有一批有识之士进行总结、反思和梳理，形成共识并继而将之体现于行为规范和法律等一系列载体上。同
时，一个社会拥有这样的公共讨论的能力，恰恰是社会开放和成熟的标志之一。在这样的氛围下，公民经历的是多元视野和思辨能力的训练，最终获得的是完整、成熟的人格的提升。

　　中国部分网民何以同情拉登？

　　以此反观拉登之死在中国民间舆论掀起的波澜，情况就不容乐观了。首先，据不少主流网站的民意调查，中国大陆不少网民认同拉登是反美英雄和阿拉伯世界的英雄人物；也有民众以" 敌人的敌人就是我的朋友"的逻辑，公开表示支
持拉登的恐怖主义方式。

　　有一位中国知识分子在其微博上的观点，似乎比较典型地反映了上述这一观点背后的情绪。他写道："拉登是被压迫、被欺侮国家人民的英雄！中国人民对自己的苦难史有着切肤之痛！凡是有过这种经历的国家的人民，都不应失去对
拉登的同情。恐怖主义只是西方强加到弱国人民头上的名词。中国人应有自己的分辨。"

　　这一建基于中国历史悲情之上的对恐怖主义的同情，几乎已经站到了人类文明世界的对立面上。无可否认，恐怖主义的成因之中，有西方世界的集体傲慢及其导致的文明秩序倾斜。但这绝不等于所谓的被压迫一方可采用滥杀无辜，尤
其是滥杀手无寸铁的平民的手法，来宣泄其对文明秩序不公的抗争。这正如上世纪的法西斯主义以人种优劣为由，采取对另一个民族的灭绝性的屠杀。在人类文明社会中，任何合理的事物只要采用恐怖手段，其合
理性都将立即荡然无存。

　　至于对于同情拉登的偏颇观点，中国互联网上虽有人表示反对，但提出的反驳理据却是"'九一一'牺牲者中也有我们的同胞"，显示出较为狭隘的民族主义情绪。

　　自由派人士何以拒绝批评西方？

　　如果说，上面引述的同情拉登的观点来源于中国历史遗留的悲情，那么拉登死后，面对有舆论质疑美国行刺方式缺乏国际法理据和道德制高点，中国民间舆论中却有另一种观点认为，对美国行为方式的批评就是对反恐的否定。更有意见认为，
中国评论或知识人士对美国行为方式的批评，来源于"对西方挑毛病"，或是由于"不能批评中国自身，于是就拿美国说事"。

　　这样的看法，作为另一种极端，同样存在不少似是而非的盲点。首先，对美国行为方式的质疑或批评，并非对反恐的否定，而恰恰是希望人类的反恐事业更具法治精神和道德制高点。其次，西方作为国际社会的一员，虽然其现代化程
度高于其他地区，但同样存在盲点。这是人类"共同成长的烦恼"，只有站在人类共同的屋顶上才能审视并得到解决。中国的具有自由情结的人士，往往由于对中国自身不自由状况的不满，而转化为对西方自由的
盲目崇拜，并继而忽视了西方在成长过程中存在的问题。

　　中国自由派人士的这一盲点还体现于其误认为"对西方的批评，来源于对中国自身问题的不能批评"。平心而论，在今天中国的条件下，确实存在着这样的情况。这是某种无奈。但这一无奈既不代表合理，也不意味着中国的评论和知识人
士就不应或不会具有一种超越自身利益和情绪，甚至具有普世意义的情怀和批判精神。

　　值得指出的是，在今天的中国民间舆论场，一些事情往往会被扭曲后来理解。比如，当人们呼吁理性、成熟的思维时，往往会被理解为公权力对民众的再度干预，甚至会被误解为"统一思想"。直到有一位网友在我的微博上这样留言，我
才恍然大悟。这位网友这样写道："你说的成熟的思维，容易让人理解为在为当今政府继续给我们洗脑。这是我们最反感的。如果误解了您，请理解被鱼肉的草民的情感。"话虽说得直白、未加修饰，但却道出了某种
真谛。

　　完整资讯环境与成熟公民人格

　　这也就涉及到另一个问题：中国人到底如何才能建构成熟的思维方式？或中国人的思维方式为什么往往不成熟？

　　其间的原因当然有很多，比如说中国历史上缺乏思想启蒙的进程。但就当代中国而言，公民长期缺乏完整的资讯，以至于无法建立理性、成熟思考的习惯，则是一个致命的结构性或体制性缺陷。在一个多元、自由的社会里，完整的
资讯对塑造公民的成熟人格的作用是毋庸置疑的。"事实是神圣的，意见是自由的"，虽然作为一个最高境界很难完全达到，但这一境界却已成为多元世界里公认的准则。在完整的资讯环境中，公民不但可以据此形
成独立的价值判断，而且这一价值判断往往可以经得起推敲。

　　换言之，在完整资讯环境中获得的价值判断，无论是左还是右，都可具有一定水准；相反，无论是亲政府还是反政府的意见，则多半都是在很低的层次上徘徊或交锋，其形式大都是似是而非的观点或令人啼笑皆非的交锋。

　　更重要的是，一个长期在不完整资讯环境里生长的民众集体，其不成熟的思维方式久而久之很容易拖累一个民族的文明水准提升。有学者之前曾以"吃狼奶长大"来形容这一现象。这一现象的后果也许不象经济现象那样一目了然，但从
民族精神历程上看，却往往更为致命。

析贺卫方的公开信

　　——兼论法治的两极困境

　　2011年4月16日，贺卫方先生站出来公开质疑重庆的"唱红打黑"，认为重庆的"打黑"违背了司法的程序正义原则。程序正义才有司法正义，有司法正义才有法治国家。因此，重庆打黑是" 以黑打黑"，属"强权即公理"，破坏了三
十多年法治建设的进程，令其产生"文革重演，时光倒流"之感。

　　看来，贺卫方此信在重庆司法界激起了巨大反响。此后，李庄漏罪案悄然撤诉，全国律师界和法学界似乎一片欢呼，甚至有人声称重庆的天"终于又青了"。

　　但是，在重庆街头巷尾，听到的声音却正好与律师界、法学界相反。"唱红打黑"以前，重庆司法界也许有程序正义，但是，黑恶势力猖獗，1000多个凶杀案破不了，普通重庆人的日常生活提心吊胆，遇到车匪路霸不敢声张，遇上偷
盗打劫只好"破财免灾"。"唱红打黑"以后，重庆人"重庆"了！他们觉得重庆的天重新成了"晴朗的天"，他们赞颂薄熙来、王立军是重庆的 "青天"。

　　怎么回事呢？法津人的"天晴"时，普通重庆人却"夜深沉"。普通重庆人"天晴了"，法律人却感到"夜色无边"。

　　原来，法律人所要求的是"程序正义"，而普通人所要求的是"实质正义"。在法律人看来，只有"程序正义"才是正义。违背"程序正义"，即使在实质上抓住了真正的罪犯，也是不正义的。在普通人看来，实质正义才是真正
义，程序是否"正义"是第二位的。

　　程序正义，罪犯遍地

　　发生在美国的辛普森杀人案是一个富有启发性的例子。美国黑人橄榄球明星辛普森杀了他的前妻和前妻的新男友，刀法凌厉，手段残忍。而且，辛普森或许是"激情杀人"，不是蓄谋已久，也只粗粗地销赃灭迹，留下了大量证据。当
警察要逮捕辛普森时，辛普森又驾车逃跑，抗拒执法。就这么一个作案动机强烈，情节恶劣，证据充分，且疑犯拒捕的杀人案件，放在任何一个没有学过法律但具备起码正义感和推理能力的人来看，都是铁证如山，
死罪难逃。但是，辛普森聘请了一个强大的律师团，该律师团充分运用程序正义原则，巧妙地质疑每一个重要证据和判断，最后，对辛普森的刑事诉讼失败，辛普森被无罪释放。可笑的是，在同一事件的
民事诉讼中，辛普森败诉，被判3300万美元的民事赔偿。

　　本来，这桩所谓"世纪审判"应该引发对程序正义原则的根本质疑。但是，在中国司法界和舆论界，全部的注意力都被吸引到所谓美国的"种族歧视"问题上去了。因为中国的司法界和舆论界都将美国的司法制度视为榜样，将程序正义原则视为
至宝。中国改革开放30多年来，法学界无视该原则的内在缺陷，无视司法实践的复杂性，甚至无视像重庆"唱红打黑"的正当性，以程序正义裁判一切司法行为的正当性，表现得非常偏执，称得上"程序迷
信"。贺卫方先生的公开信和随后中国法律界某些人的欢呼，就充分地表达了这种"迷信"。

　　在百度搜索："辛普森案"是怎么回事？最佳答案中有一段有趣的旧闻：在2006年3月20日召开的"中美刑事审判实务高级研讨会"上，曾担任辛普森案辩护律师的美国哈佛大学法学院知名教授艾伦·德肖微茨先生的许多观点体现了对程
序正义、无罪推定原则的反思。例如，艾伦认为，按无罪推定原则赋予犯罪嫌疑人的"沉默权"是"一项糟糕的制度"。艾伦认为，"世界上没有一个国家的刑法制度是完美无缺的，中国如此，美国也是如
此。"

　　显然，这是来自美国司法实践者和思考者的真正的声音。即使辛普森无罪释放，艾伦也无法从内心确认辛普森不是罪犯。每当被问及"辛普森是否犯罪时"，艾伦总是避而不答。作为一个律师，他是成功的。他成功地将一个罪犯辩护成
无罪，因此而成为优秀律师。但是，艾伦内心是否真的能够安宁？律师的责任就是将罪犯辩护成无罪，重罪辩护成轻罪？就是颠倒黑白，混淆是非，践踏正义？按照程序正义原则，律师的角色似乎注定了只能如此。
但是，这样的正义是公众需要的正义吗？

　　我知道，在崇尚程序正义的人看来，我这种说法本身就是问题。凭什么先入为主地说辛普森是杀人犯？既然通过美国司法界长达九个月时间的辩论、举证、审理，最后将辛普森无罪释放，那就说明辛普森无罪。严格按照程序正义的逻辑，辛普森
是否杀人这个事实本身并不重要。因为，依康德的《纯粹理性批判》，事实属于真相，真相属于彼岸世界，属于神。人间没有真相，只有证据。证据如何收集、如何采信，如何分辨轻重真伪，只能依靠程
序。最后的结果是由这套程序说了算。即使辛普森真的没有杀人，另有凶手，但这套程序认为辛普森是杀人犯，辛普森就是杀人犯。

　　但是，在普通美国人看来，这样的程序正义无疑于保护罪犯。从逻辑上说，程序正义固然可以保护公民的权利不受警察或法庭侵犯，但是，却可能会放过每一个罪犯。在程序正义的游戏规则下，公民不再需要害怕政府，害怕司法机构，
但需要害怕身边的每一个人。这是正义吗？美国经典电视剧《黑暗的正义》的主角，法官尼克，道出了人们的心声："作为警察，我无法阻止我的猎物钻法律的漏洞，可我相信法律制度；作为检察官，我的案子经常
被无孔不入的律师推翻，可我相信法律制度；作为法官，我的手脚被法律条文所束缚，可我还相信法律制度；直到我的妻子和女儿被害，从此我不再相信这个制度，我开始相信-----正义！"

　　贺卫方们总是说，政府滥用权力比犯罪分子钻程序正义的空子带来的危险大得多。因此，宁可用"米兰达警告"约束政府，也不能让政府以减少犯罪之名滥用权力。但是，作为被害人及其家属，眼睁睁地看着罪犯逍遥法外，是难以释怀的。如
果有一天贺卫方的妻子被杀，但罪犯因享受程序正义原则的保护而难以认定，贺卫方还会相信这个程序"正义"吗？贺也许能有这份觉悟，因为他总把各种各样的政府滥权记在心上，念兹在兹，因而接受周围人对他的犯罪。
但是，要求所有人都有这份觉悟，那岂不相当于"阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲"吗？贺卫方要
求重庆人民稍安勿躁，遵守程序正义的游戏规则，"宁可放过一千，绝不错杀一个"，在重庆人民听来，这不是放纵黑恶势力横行吗？在重庆的许多受害者以及家属听来，这样的人难道不是黑恶势力的帮凶吗？在复仇的欲火烧得正旺的人听来，贺卫方不是在要求"存贺卫方们的天理，灭复仇者的人欲"吗？须知，受害人的复仇欲望正是实现司法正义的动力啊。　　作为美国的纳税人和诉讼当事人，一方面感到实质正义得不到伸张，另一方面却还得为这套程序正义的司法制度支付高昂的税收和高昂的诉讼费用。有统计资料说，美国的警察系统、检察系统、法院系统和狱政系统以及律师系统的总费用约占GDP的14%左右，接近美国国防经费的三倍。果真如此，这就意味着，美国用于社会内战的费用远高于外战，而每一场社会内战又常常是以犯罪分子重罪轻判、有罪不判告终的。美国监狱人口约为全部人口的１％，远高于欧洲各国和日本，也远高于中国。程序正义，犯罪遍地。两者的联系是谁也无法否认的。　　有罪推定，后门请进　　每一个国家的司法体制都庄严地承诺公平、正义，每一所法律院校都以公平、正义相标榜。如果某个司法体制公开承诺程序正义、否认实质正义时，这个司法体制就已经丧失了自身的合法性。今日中国倡导程序正义的人，无不争先恐后地说，没有程序正义，就没有实质正义。　　但是，同样是这些人，却在书本上、课堂上和司法实践上承认，程序正义与实质正义不相关。程序正义了，实质可能不正义，如辛普森案；实质正义了，程序可能不正义，如重庆"打黑" 。如果贺卫方诚实，他就会说，程序正义是人间唯一可能的正义，实质正义只存在于天堂。追求实质正义，可能会落入人间地狱。　　作为法学家，这样说会显得专业。但是，如果公众明白这个道理，他们一定会拒绝支付这套程序的费用。公安局、检察院、法院，顶着头上庄严的公正承诺，还是希望能为社会带来某种程序的实质正义。其实，实质公平和实质正义也部分地存在于人间。哪里存在有良心的法官和律师，哪里存在有耻辱感的小偷和强奸犯，哪里就存在实质正义。　　在"米兰达诉亚里桑那州"案中，23岁的无业青年米兰达因涉嫌强奸和绑架妇女被捕。这位青年不懂美国宪法修正案第5条，公民有权不自证其罪，有权在审讯面前保持沉默，警方也没有告诉他拥有"沉默权"，结果，2小时的审讯就招供了自己的全部罪行，并签字画押。这说明，这个青年是有良心的罪犯，而警察也是循循善诱。双方的良心起作用，案子就破了，实质正义就出现了。这本是低成本、高效率、实质正义的典范之作，也是古今中外各种类型的司法系统大体上能被民众接受的原因所在。至今，在中国广大的农村，一些德高望重的人担任着民事案件的调解工作，公正廉洁，分文不取，也是这个实质正义的机制。　　但是，按照贺卫方一类的头脑，良心不可靠。诱导米兰达自证其罪，不但侵犯了米兰达的人权，而且有可能在循循善诱中利用米兰达的不清醒，夸大了罪行。因此，这个审讯过程不符合程序正义，属于口供主义，其结果不能接受。　　那位美国的贺卫方叫阿尔文·莫尔，他为米兰达辩护，把官司打到美国联邦最高法院。恰好美国最高法院有一位大法官，欧尔·沃伦，驳回了地方法院的有罪判决，并由此形成了着名的米兰达警告："你有权保持沉默；你的供词将被用来起诉和审判你；你有权请一位律师；如果雇不起律师，法院将免费为你指派一位律师。"　　从此，犯罪嫌疑人身上存在或残存的诚实、良知和耻辱感被放逐了。犯罪嫌疑人一经逮捕，立刻一言不发。通向犯罪真相的一扇活动门被关闭了。警察、检察院、法院和律师必须想尽一切办法，动用一切现代化的手段，调动数以百计的证人，来想办法搞清真相。但是，无数证据都只是在真相的外围，都只能去"猜真相"。证据来源众多，有真有假，相互矛盾。从康德哲学来说，从证据无法通向真相。一千个读者有一千个哈姆雷特，一千个律师有一千个证据的理解法。只要犯罪者善于隐匿证据，只要辩护律师善于将证据的指向漫无边际化，善于将证据与真相之间的联系或然化，逻辑上就可以进行任意犯罪，而不会被认定是罪犯。完全可以想象出一种极端情形：犯罪者杀了人，刀捅进去的时候没有人看见。他正在拔刀时，警察闯了进去，指控他犯罪。杀人者完全可以不慌不忙地反驳：我是将刀拔出来的那个人。谁捅进去的？我不知道。为什么不保护现场？因为救人要紧。　　勉强希望从证据中得到"近似的真相"，怎么办？就要靠法官的自由心证，以及基于自由心证基础上的自由裁量权。自由心证？听上去怎么有点像有罪推定？法官倾向于认为嫌疑人是罪犯，则重视某些证据，忽视某些证据，这不是有罪推定吗？当然，也可能是无罪推定。当法官倾向于认为此嫌疑人不是罪犯，则并列重视每一个证据，只要有两个证据相互矛盾，或有一个证据不可靠，便不能断定罪行。辛普森案就是这样被断定无罪的。当美国的法官还能够判断某些嫌疑犯是罪犯时，一定是在运用自由心证和自由裁量权时，遵循了有罪推定原则。　　问题出来了：严格的无罪推定必将放过任何一个罪犯。如果说美国司法低效但还有效，那有效的部分是靠了自由心证和自由裁量权，靠了有罪推定原则，靠了好法官。这就意味着，被自由主义法理所放逐的"良心"再一次出现在司法现场，还起着至关重要的作用。这就是说，美国的司法体制从前门驱逐了"有罪推定"原则，又换了个"自由心证、自由裁量权"的马甲，从后门将"有罪推定"原则悄悄地请回来了。　　"良心"也确实"贱"。自由主义的法理一再糟蹋"良心"，一再贬低"良心"："良心"不可靠，"好心会办坏事"，"恶是推进历史进步的动力"，靠法官的良心就是"人治"，不是" 法治"。但是，真正在为自由主义的司法实践注入可信性、可行性的，却还是"良心"。那些凭良心和经验办事的法官，为社会提供着高效、公正、低成本的司法服务，在各自的社区拥有良好的声望。　　但是，在贺卫方们的眼里，这样的法官既可能违背程序正义，还不可靠，不足以为法。那么，什么是可靠的呢？只有越来越复杂的程序和证据才是可靠的。然而，法治日盛，道德日衰。道德日衰，程序只好日盛。当法治还想借助道德来完成什么"自由心证"，实施"自由裁量权"时，道德越来越承担不起这项重任。于是，只好进一步限制"自由心证"，不相信"自由裁量权" ，直到"可靠地"无法判定任何犯罪事实。判定不了罪犯，自然不会冤枉好人，但是会放过坏人。　　在中国，如果严格遵循程序正义原则，则所谓的"双规"就属于违法。"双规"，在规定的时间、规定的地点交待问题。被"双规"的官员完全可以振振有词地说，凭什么"双规"？有证据证明我犯有贪污、受贿罪，就拿出证据来。没有证据不要血口喷人。"双规"，这是让我自证其罪，这是有罪推定，这是口供主义，这侵犯了我的人权，违反了程序正义的法治原则。这样，所有的贪官污吏都可以高枕无忧、弹冠相庆了。幸亏中纪委不吃这一套，靠"双规"带来的"马桶效应"，还是抓了一些贪官污吏。什么是"马桶效应"？一旦某官员被"双规"，他就被暂停行使职权。周围所有的人都明白，"黄四郎"倒了，可以检举揭发了。于是，证据雪片般飞来。这就像一个人坐在马桶上，只要不离开马桶，臭气散发不出来。一离开马桶，自然臭气熏天。　　我看，还是承认中国的古训为好。"法者，治之端也；君子者，治之原也。"有良心的法官可能会错判，没有良心的法官永远会错判。极而言之，以实质正义为核心的德治可能会错判，以程序正义为核心的法治永远会错判。这是法治的两极困境。　　为李庄辩护，殃及程序正义　　无论如何，程序正义还是一面旗帜。我承认，至少，程序正义的出发点是好的，是为了防止政府权力的滥用。　　但是，贺卫方用程序正义的旗帜为李庄辩护，恰恰有可能会使"程序正义"失去原初正义。　　李庄是什么人？以程序正义的语言讲，李庄是北京康达律师事务所的律师，专门为中华人民共和国境内的公民、涉案当事人辩护，按照程序正义原则维护司法公正，按市场价收取律师费。一分钱，一分货。按减刑或免刑的程度和难度收费，市场定位为高端。以实质正义的语言讲，李庄是京城专业打捞队队员，倚仗司法界内外的强大后台，以程序正义为掩护，专业打捞落水被捕的贪官污吏和大款大亨，当然也包括黑社会老大、老二等。只要付得起数以百万计的律师费，都是李庄的辩护打捞对象。专门颠倒黑白，混淆是非，践踏实质正义，是现代诉棍。收人钱财，替人消灾。　　使"死刑减缓，重罪轻判，轻罪不判"，能"颠倒是非，混淆黑白"，一句话，能捞人，这才对得起当事人的委托。在这个意义上，李庄还真是个"好律师"。但是，这样的"好律师"越多，律师的良心就越黑，实质正义就越荡然无存。古代社会有罪推定，固然"八字衙门朝南开，有理无钱莫进来"。现代社会无罪推定，更胜一筹，犯罪者知法犯法、销赃灭迹，"好律师"细究证据、混淆是非，无权无势又无钱者一头雾水、人财两空。　　贺卫方知不知道这样一个基本社会事实？如果他不知道，那么他生活在书本里、真空里，脱离社会、脱离群众。如果他知道，但还仍然为李庄这样一个捞人高手辩护，那么我就怀疑贺卫方是不是真的想推进程序正义。如果推进程序正义必须以践踏老百姓心中的实质正义为代价，那样的程序正义一定会被"妖魔化"。　　我宁愿相信贺卫方生活在真空里。因为他说："黑社会在重庆能够发展到你们喜欢声称的那种可怕程度，那一定是我们的'白社会'出了严重问题。例如司法不彰，企业界只好依赖法外手段保证交易安全。打黑固然必要，但治本之策却是健全政府依法行政和司法正义的相关制度。"我们的"白社会"的确出了严重问题。但是问题的核心在哪里？当贺卫方以法学家的身份认为是法制不健全，程序正义没有得到遵守时，大多数人的感受可能恰恰相反。现在法律多如牛毛，程序正义也在日益推进，但黑恶势力却越来越严重。我们今日的主要问题是信仰缺失，道德沦丧。想靠更健全的法制来解决？无疑于缘木求鱼。在这个意义上，贺卫方实在应该认真向你的同行王立军学习。王立军有步骤、有策略、稳、准、狠地打击重庆的黑恶势力，被重庆市人大代表全票推举，当选重庆市副市长，大长了"白社会"志气，大灭了"黑社会"的威风，使人民群众看到道德的力量，也看到法律的尊严。　　记得八年以前，沈阳黑社会头子刘涌被判死刑，也是一群着名法学家如陈光中、陈兴良等人出来，打着程序正义的旗帜，为刘涌辩护。八年以后，又是江平、张思之、贺卫方等着名法学家出来，打着程序正义的旗帜，为李庄辩护，为重庆的黑社会辩护。法学界如此傍大款、傍大佬，唯一可能的结果只能是，这些迷信程序正义的法学家，连同程序正义原则本身，将被日益强大的民意扫进历史垃圾堆。　　尊重司法程序，追求实质正义　　即使主张德治、依靠法官和罪犯良心、遵循有罪推定原则的中国古代，实际上也是有程序，讲证据的。秦桧对岳飞的指控以"莫须有"三字，留下了千古骂名。中华法系源远流长，法律细致详备，也讲究人证、物证俱全，也反对屈打成招。但是，中华法系是务实的，不认为在证据与事实之间有一道不可逾越的鸿沟。这正如中国哲学不认为有一个独一至尊的神，神与人之间有一道不可逾越的鸿沟。中国文化相信，公生明、廉生威。只要法官是公正、廉洁的，则当事人和证人的眼神、语气，都可能成为推理过程的证据。不存在破不了的案，不存在认识不了的真相。　　这个传统至今深深影响着中国的司法实践。中国的司法推理规则是"以事实为依据，以法律为准绳"。这就是尊重程序和规则，但不迷信程序和规则，追求实质公正。但是，在贺卫方一类西方司法理论的迷信者来说，"事实"是不存在的，存在的只有"证据"。以"事实"为依据，就可能忽视证据与事实间的距离，给法官以"有罪推定"的巨大权力，草率断案，制造冤假错。　　中华法系传统也明白这里的问题，但解决出路不是更严格的证据、更严密的程序和更严谨的推理过程。因为这只能导致司法成本日益高昂，而司法公正和效率日益下降。出路在于培养出大批 "公生明、廉生威"的好法官，扩大法官自由心证、推理的空间，扩大法官的自由裁量权。有程序，不唯程序，甚至还要尽可能简化程序（特别是在广大的农村地区，以及城市的民事纠纷和经济纠纷案），靠法官的良心、社会的舆论来追求实质公正，这是中华法系的传统。这个传统最深沉的信念是"性善论"，即使罪犯，也不是天生性恶，而是受环境影响。即使罪犯，也总有一些诚实可取之处，也只是在犯罪的一念之差时是罪犯。会不会因此产生一些冤假错案？有可能。但只要冤假错案的比例较低，程度较轻，就是一个良好的司法体系。　　要绝对没有冤假错案？那只能放过任何罪犯。贺卫方在公开信中警告王立军："指导思想上如果存有净化社会的观念，结果可能是危险的。"但是，贺卫方在指导思想上是不是存在"净化司法"的观念呢？要求严格的程序正义，确实可以没有在押犯的冤假错案。但因为放过了所有罪犯，对于被害人来说，岂不是每一桩案件都是冤假错案？　　西南政法大学力挺"唱红打黑"，被贺卫方一顿奚落，有点抬不起头。但是，正是贺卫方一类的程序正义理念，使得各大政法院校只重视法理、法条和程序，学生的道德、良心和正义感严重缺失。这样的学生适合做颠倒黑白的律师，适合做吃了原告吃被告的法官。当这样的学生充斥法律界时，法律界的形象能不败坏吗？程序正义的形象能不败坏吗？　　相反，当西南政法大学支持薄熙来"唱红打黑"后，相当一部分学生感受到了做一个正直法官或律师的社会价值，感受到了人民群众对实质正义的渴望，他们的心中重新激起了正义和良心。这些学生当然会尊重程序，但同时又有良心和正义感。只有这样的学生毕业后活跃于司法界，才能为程序正义挽回一点名声。　　反思文革，反思普世价值　　贺卫方很会煽情："我们憧憬着祖国法治建设的前景，盼望着能够早日投身到这桩伟大的事业中，为保障公民权利与自由作出贡献，并下定决心，绝不让文革悲剧在这片土地上重演。"　　我不怀疑他当初的善良动机。但是，贺卫方一定熟知，善良的动机不一定导致良善的结果。如果思维方式错误，那么就会从一个极端走向另一个极端。公民的自由和权利靠什么来保障？靠无政府、小政府或反政府？当政府的权力被程序正义死死捆住时，富公民就可以任意剥削穷公民，强公民就可以任意欺压弱公民，拳头硬的公民就可以打拳头软的公民，老谋深算的公民就可以欺诈天真轻信的公民，律师则可以吃了原告吃被告，大发利市。贺卫方将罪恶都归结到政府权力，他以为这样就可以保障公民权利与自由，这就是思维方式上的走极端。　　深入追究下去，贺卫方的思维恰恰是文革思维的变形。什么是文化大革命？文化大革命就是发动人民群众组织起来，自下而上地揭露社会的阴暗面，反对走资本主义道路的当权派，矛头直指各级党政负责人。这不是怀疑政府权力吗？这不是要保障公民的权利和自由吗？1966年，中国倡导造反有理；同一年，美国的沃伦法官裁定公民的沉默权。两者遥相呼应。当犯罪者可以用沉默权保护自己免受法律制裁时，这不是破坏社会秩序有理吗？这不也是另一种造反有理吗？　　文革思维其实是法国大革命以后西方世界的主流思维。相信群众，相信人民，主权在民，人民是不会犯错误的。这是启蒙运动和自由主义的深层信念，是法国大革命的革命思维，是自由、平等、人权、民主的核心信念所在。这也是贺卫方等人所认定的普世价值。　　问题在于，人民群众真的天然正确吗？群众是由个体形成的，个体间有着许多差异。虽然从潜力上说，人皆可以为尧舜，但在私有制条件下，还是争权夺利、自私自利者多。这就是英国政治思想家霍布斯所谓的"人对人是狼"，或者贺卫方也可能愿意承认的"生存竞争，弱肉强食"。因此，文革期间出现了各种各样的造反派或保守派的群众组织，他们无论反对谁或拥护谁，并不都是准确的。他们内部也常常意见分歧，难以调和。文化大革命是一次人民主权的认真演习，但演习的结果正如霍布斯所担心的那样，出现种种无政府主义的情形，最后，大多数群众拥护恢复秩序，那怕这种秩序有剥削压迫之嫌。　　因此，总结文化大革命的经验教训，恰恰是应该反思启蒙运动以来的主流信念，反思普世价值，连带着反思程序正义。　　贺卫方的文革思维还表现在怀疑一切、否定一切上。文化大革命是一场复杂而深刻的群众运动，期间固然有许多荒唐事，但也有许多积极正面的东西。比如，在群众运动的压力下，文革时期的干部队伍战战兢兢、洁廉奉公，史无前例。比如，文革时期依靠群众运动监管、教育、改造犯人，许多省的监狱空了，公检法无事可干。比如，医疗资源的分配不再集中于城市，不再只为少数人服务，医生下乡、进工厂为工人农民服务。对这样一场群众运动彻底否定，这本身就是文革时期怀疑一切的极左派的作风。文革过去四十年多年了，否定文革也四十多年了。但是，无论是官方还是民间，重新议论文革的人越来越多，而且阵线日益分明。大凡贪官污吏，没有一个人不对文革咬牙切齿的。大凡是工农群众，至少认识到文革的出发点是好的，甚至认为文革是要防止中国人民重新"吃二遍苦，受二茬罪"，防止中国重新沦为帝国主义的殖民地。　　贺卫方也许目睹了文革时期一些好干部或好教师被纠斗、被冤枉，深感保障公民权利的必要，因此激情澎湃，投身中国的法治化进程。但是，势易时移，今日中国的主要问题已经是两极分化，道德沦丧，强公民、富公民利用程序正义践踏弱公民、贫公民的权利。贺卫方停留在他自己的历史记忆中，动不动拿文革的某些现象说事，岂不是刻舟求剑吗？　　贺卫方的文革思维还表现在正义感上。那个年代出来的人，无论是右派还是左派，无论是激进派还是保守派，都是关心社会的，都是有正义感的。如今的青年一代深受消费主义、享乐主义、利己主义、物质主义的影响，什么钱都敢挣，什么道义都可以不顾。贺卫方那一代的强烈正义感是怎么造就的？也与文化大革命密不可分。毛主席九次接见红卫兵，希望青年人要关心社会，要敢于向黑恶势力作斗争。文化大革命中有两个口号响彻云天，一是造反有理，二是斗私批修。两者的内在逻辑是相反的：如果干部们真的能做到斗私批修，也就不需要造反有理，再号召也没有人起来造反了。反过来，造反有理时，往往不分青红皂白，不顾人心善恶，见了大官就要斗。但两者都指向一个平等的、公正的、美好的社会。群众有权力维护自身权益，这就是造反有理。干部有义务为人民服务，这就是斗私批修。　　在贺卫方身上，其实不但体现了造反有理的思维，还体现了斗私批修的思维。这样，贺卫方既有对程序正义的扞卫，又有足够的道德吸引力。但是，"不知庐山真面目，只缘身在此山中"，贺卫方集两种文革思维于一身，却天天批文革思维，这才是真正的文革悲剧呢！　　其实，文化大革命是法国大革命的逻辑延伸，历史再现。法国大革命的逻辑已经深深地影响了西方近代以来的经济学、政治学、法学、心理学、哲学等，成为西方的政治体制、经济体制和司法体制的核心理念，这就是所谓的普世价值。文化大革命需要反思，正如法国大革命和普世价值需要反思，但不可能"彻底否定"。实际上，活跃在今日中国政治、经济和思想文化舞台上的人，都是当年的红卫兵、红小兵、造反派、保皇派，都深受文革的这种思维或那种思维影响。君不见，对文革的不同理解，正支配着这些人的日常工作和生活，正支配着互联网上的无数辩论。　　鹦鹉学舌，何时方休？　　贺卫方、江平、张思之等法学界的大佬出来力挺李庄，令许多善良的法律界人士不解。这些人在法学界的地位，相当于吴敬琏、厉以宁在经济学界的地位。改革开放初期，他们积极向西方学习，对于推动司法界和经济界的改革起了重要作用。但是，他们真的搞懂西方了吗？如果法学界不懂得严格的程序正义可能放过任何一个罪犯，经济学界不懂得市场经济可以自动导致两极分化、经济危机，那么，只能说他们食洋不化，鹦鹉学舌！　　改革开放三十多年了。如果当初缺乏理论指导，"摸着石头过河"，以致照抄照搬西方的理念、学说和制度，情有可原。但是，当道德沦丧、两极分化、官商勾结、犯罪遍地已经成为现实时，还认为是学习西方学得不够，那这就是地道的"美国鹦鹉"了！　　鹦鹉学舌，何时方休？

北京放弃了派外交官会晤利比亚反对派

中国昨首次证实，已派外交官会晤过利比亚反对派「国家过渡委员会」领袖，令卡扎菲形势更见四面楚歌。本周先后有多名卡扎菲政权高层变节倒戈，包括石油高官和前总理苏克里。

中国外交部发言人洪磊证实，中国驻卡塔尔大使张志良在多哈见过利比亚国家过渡委员会主席贾利勒（Mustafa
Abdel Jalil），惟没透露双方会谈的具体时间和内容，仅称「双方就利比亚局势交换了意见」。他重申中方希望利比亚「危机得到政治解决」，并认为该国「未来应由利比亚人民决定」。

路透社指出，虽然中国反对北约空袭利比亚，但跟卡扎菲的关系其实非特别友好。中国在利比亚有石油利益。有反对派人士曾扬言，若当权会将石油利益交予西方。

另一阿拉伯国家也门的局势，昨则进一步恶化，首都萨那的总统官邸昨受最少两枚炮弹攻击，正在官邸内清真寺祈祷的总理穆贾瓦尔、国会议长及其他高级官员受伤，4名护卫死亡，总统萨利赫虽避过一劫，但据报亦受轻伤，但保安官员坚称萨利赫情「良好」，将向国民演说，又否认反对派电视台称萨利赫在袭击中死亡的报道。

菅直人闯关后突然翻脸鸠山怒斥其是骗子

　　日本前首相、民主党前党首鸠山由纪夫３日说，现任首相、民主党党首菅直人否认换取民主党议员放弃"造反"的条件，行同"骗子"。

　　鸠山３日上午在自家住宅门前告诉媒体记者，他感到后悔；早知道菅直人不守信用，他不会对内阁不信任案投反对票，"他不应该表现得像个骗子"。鸠山说，如果菅直人不在月底前辞职，他将召集国会参众两院民主党议员大会，根据党规罢免菅直人党首职务，从而褫夺他的首相权力。

　　前一天下午，众议院召开全体会议，表决最大在野党自由民主党等提出的内阁不信任案。

　　投票前一个半小时，鸠山走进首相官邸，与菅直人会晤并达成三点"确认事项"。菅直人同意在地震灾后重建基本法案获国会通过和２０１１财政年度第二份补充预算案编制"有一定眉目"时辞职。

　　菅直人随后在民主党议员大会上说，他将在"灾后重建和核电站泄漏事故处理告一段落后，把职责交给年轻一代"。

　　鸠山在议员大会上公开"确认事项"，随后告诉媒体记者，他认为菅直人辞职时间是在"６月底前"。最终，原先打算"造反"的民主党议员多数改变想法，改投反对票。内阁不信任案以２９３票反对遭到否决，菅直人得以继续执政。

　　然而，菅直人２日晚在首相官邸见记者时就辞职时间含糊其辞。谈及核电站事故处理"告一段落"，他说，那是指福岛第一核电站几乎不泄漏辐射物质、实现安全的"冷停堆"。菅直人说，与鸠山约定的"确认事项"不包括辞职。日本媒体解读，这意味着菅直人辞职时间推迟至明年１月前后。

　　不少民主党议员认为，菅直人２日晚的说法无异于公开否认辞职条件。鸠山当天晚上接受媒体采访时指责菅直人"撒谎，完全是信口胡言"。

　　对内阁不信任案改投反对票的一些民主党议员感到"受骗上当"。

　　民主党大佬、前党首小泽一郎为鸠山没有把辞职时间列入"确认事项"遗憾，认为菅直人当时口头答应辞职，是骗局。民主党内的对立预计再度升级。小泽和鸠山可能再次联手"逼宫"。

六四声明　马英九吁中国大陆宽待异议人士

　　总统马英九今天发表对六四事件的声明，强调「千里之行，始于足下」，呼吁中国大陆，政治改革的第一步，就是宽容对待异议人士，希望大陆从早日释放艾未未等人做起。

　　马总统以「千里之行，始于足下─包容并珍惜异议分子的社会价值」为题，发表今年对六四事件的看法。

　　总统声明指出，今天是6月4日，在这样一个日子，特别值得怀念曾经为追求民主而勇敢付出代价的人们。

　　马总统表示，最近很欣慰看到母校台湾大学，出版「殷海光全集」重编本。殷海光是台湾民主的先行者，因为坚持民主理念，强烈批判1960年代台湾的威权统治，结果遭到软禁，不能自由讲学，乃至在忧愤中以50岁英年早逝，但是殷海光那些带有自由主义色彩的评论，却替台湾社会播下了民主种籽。

　　总统说，他年轻的时候接触殷海光的文章，看到殷海光一方面以利笔批判当道，另一方面不断反省自己身为「自由知识分子」的责任，总是感慨不已。总统说，如果当时政府能倾听殷海光的意见，「那么台湾社会的进步发展，不就能少走许多冤枉路吗?」

　　马总统认为，台湾何其幸运的是，当年如殷海光、雷震及许多台湾民主斗士对自由民主的主张，目前都已实现。2年来，他曾在不同场合亲自向殷海光与雷震家属，表达政府深摰歉意。

　　马总统表示，也因为过去曾有过这一段遗憾，同为炎黄子孙，台湾很愿意分享经验，提醒大陆，应该包容并珍惜异议分子的社会价值。因为把异议分子关起来、不让他们说话，真正受害者，不只是他们个人，而是无法因此修正可能错误的政策，以及无法听取更多社会的心声。

　　总统说，过去20多年来，中国大陆经济快速发展，去年已超越日本，成为全球第二大经济体。近年大陆也积极参与国际事务，从维和任务到灾难援救，从广设孔子学院到扩大海外投资，锐意成为负责任的国际社会成员。

　　但马总统认为，大陆民主与人权现况却与亮丽的经济表现，形成显着反差。六四事件迟迟未能平反，艾未未等异议人士又因言论遭到拘禁，这些都变成大陆融入国际社会、成为新兴领导者的主要障碍。

　　总统回顾，3年来，两岸关係稳定发展，基于两岸深厚的血缘、历史与文化渊源，与日益密切的人民往来，中华民国政府有责任提醒大陆当局，政治改革必须配合经济改革同步进行。台湾从威权转型到民主的经验显示，改革一定会有阵痛，但绝不是灾难，而是新生，带来的是稳定和进步，以及人民对政府更多的信赖。

　　马总统在声明最后指出，在纪念六四的今天，深切期望大陆当局能勇于推动政治改革，促进自由、民主、人权、法治的发展。「千里之行，始于足下」，政治改革的第一步，就是宽容对待异议分子，珍惜他们的社会价值与贡献，希望大陆当局从早日释放艾未未

　　等人做起，这不仅可以大幅提升大陆的国际形象，更有助于拉近两岸的心理距离。

六四抗命将军再失踪天安门母亲被默许拜祭

今天是 1989年北京六四惨案 22周年，中共高度紧张，昨晚禁止天安门母亲前往亲人们遇难之地拜祭，但默许她们今日去埋葬亲人的公墓拜祭。另有消息指， 22年前因抗命拒率部队入城戒严的解放军第 38集团军前军长徐勤
先，早前被媒体曝光后，传再度被中共军方软禁，六四前夕更是失去踪影。

「他们（公安）说了，不让我出去，好几个人（公安）在楼下看着！」天安门母亲张先玲昨晚对本报表示，她被公安堵在家不让出门，「我知道丁子霖还有徐珏她们，也被堵在家里，不让出门。今年可是够紧张！」 22年前的大屠杀，开始时间是 6月 3日深
夜，故近年逢 6月 3日晚上，天安门母亲都会到亲人遇难地拜祭，次日再去墓地拜祭。

「明天可能可以去扫墓。」张先玲昨透露，公安允许她去买花，说明可能会让她们今日去墓地。张的儿子王楠 22年前被解放军打倒于天安门附近，但戒严解放军不让救护车救人，孩子失血过多而
死，葬于北京万安公墓。张估计，今日天安门母亲去公墓拜祭，公安肯定又是大阵仗。据悉，大批海外驻京媒体记者昨晚一直守候京城多地六四惨案现场，等候採访天安门母亲。

天安门母亲丁子霖一直将其儿子蒋连捷的骨灰放在家中，没有下葬。本报昨晚多次致电其家，但一直未能打通，显示其电话或被当局切断；而丁所住的小区，昨日保安明显增多，要凭住户卡才可出入。另一位天安门母亲刘秀臣也表示，她昨晚也被公安堵在家中不让出去，去年 6月 3日晚
上，她曾到距天安门广场不远的民族饭店，拜祭在那里被解放军打死的儿子戴伟。

总部在本港的中国人权民运信息中心透露，六四时抗命拒率部队入京戒严、被军事法庭判刑的解放军 38集团军前军长徐勤先，失踪 22年后，于今年初被媒体曝光，他因此再度失去自由，
被软禁了数月，上个月才恢复自由，但六四前夕他又失去踪影，与外界失去联络。今年 2月
14日，本报披露了徐勤先将军仍健在，并且在毛泽东前秘书李锐家相聚的消息，曾引起外界轰动。那也是这位六四抗命将军消失 22年后，首次被外界曝光。

此外，在台湾的八九学运领袖王丹昨在推特网（ twitter）表示，他于今日凌晨开始绝食
24小时，悼六四亡魂。他说：「这是 1989年之后开始的坚持，我会坚持一生。」王丹日前还与台港两地民运人士合作，创办网上民主书院，宣传民主理念。

越南够狂妄中越开战面临的三大问题

　　最近中国周边的紧张局势由朝鲜半岛逐渐移了我国南海，越南最近真够狂的，放出硬话宣称"拥有南沙全部岛屿的主权"，其外交部和官方媒体甚至声称"决不放弃一寸土地，越南海军将不惜与中国一战"。

　　看来越南是真的出招了，中国自然就不能再停留在打口水仗的层面，可以看到的是，解放军已摩拳擦掌、还有点迫不及待先下手为强。但是，打仗毕竟不是小孩玩家家，如果这么简单，中国早就动手了，所以从战略上而言必须要做到胸有成竹。不打无把握只战。

　　一、南海诸岛是我国领土的组成部分，我们有义务保证我们的领土完整，就像保障我们陆地领土完整一样，无论是条件多么艰苦，多么的困难，随时还会面临非战斗减员等。

　只要有国家想侵占我们的领土，我们就要实施坚决的武装打击。当然，我们的陆军要比海军强大。正是因为以前我们海军不够强大的时候显得在南海问题上有些妥协，长期的妥协导致了最终还是要以战争收场的结果。

　　在我国南海的各邻国发现很多战略资源时，异想天开的想将资源完全掠夺，不惜违背历史事实，违背国际公约，侵占岛屿并驻军，这已经构成了侵略我国领土，造成我国领土的不完整，就应该以武力坚决予以制止。但是我们首先还是应该保持留有和谈的余地，尽量不以武力解决。我指的是我们不想用武力，而不是我们不敢用武力。

　　二、当然，只要战争一打起来，必然会给分裂份子机会。

　　分裂份子并不是我们说所的内部矛盾了，而是由内外反社会势力勾结起来的反人类和社会势力，捏造谣言，歪曲事实，制造混乱，造成内部不安定团结的局面，不利于我军开展外部作战。那么，分裂份子就应该作为比较重要的考虑，做好予以打击的准备。

　　外部战争就需要内部一个相对安定团结的环境，同仇敌忾，一致对外，收复属于我们自己的疆土，保家卫国。我相信我们的人民群众也会团结在我们党的周围，通过统一战线，保障内部安定。内部的安定团结一致对外，那么自然内部矛盾就变为了次要矛盾，维护领土完整就成了我们的主要矛盾。那么对外战争环境就基本形成。

　　三、台湾在这个问题的上会站在帮内的立场上，但仍然会和以前国共两党联合抗日时差不多，采取消极对待的方式，和我们党谈条件，不过台湾和我们毕竟还是一家人，知道帮外导致的必然后果。

　　台湾民众也会反对台湾帮外，那么在这立场上，必须要联合台湾一致对外。带上台湾还有个好处就是，美国无从下手，毕竟美国与台湾的关系要胜过美越关系，一旦美国站到越南一边，那正好给大陆口实，美国只是为了利益才出手，台湾也该认清，当然，中国绝不会因为美国的插足而退缩，反之美国究竟有多少把握能够为越南做出牺牲。

　　综上述：发动、被动接受或者平息一场战争，既要看清楚外部环境，也要摸清楚内部环境，只有知彼知自，方能百战不殆。外部局势相对混乱，而这一混乱的局面是有国家刻意为之，制造出来的，局面越是混乱，对某一大国利益就越多。本来就因为经济危机不堪重负，内部矛盾激烈，通过外部战争来缓和内部矛盾，转移该国人民的视线，实现巩固统治地位。

香格里拉美国设鸿门宴，梁光烈单刀赴会

　　据法新社6月2日报道，即将出席在新加坡召开的国际安全会议的美国国防部长盖茨当天表示，美国并非要"压制中国"，而是要同军力不断扩展的中国加强对话。

　　盖茨当天在乘坐前往新加坡的航班上称，撇去中国军力崛起不说，美国近期同中国在安全问题联系上的进展迹象让他深受鼓舞。他说："我们并非试图压制中国。中国数千年来一直是个大国。中国现在是，而且将来还会是个全球大国。"

　他指出："问题在于，我们怎样确保继续在经济和其它对中美两国都重要的领域同中国发展积极关系，并解决中美两国在其它领域上的分歧。"

　　这几句简短的报道，我看了好几遍。不是我对这个报道多么感兴趣，而是对这个报道中盖茨的讲话时机很敏感。虽是短短的几句话，但感觉却是即熟悉又陌生。说熟悉是因为这可能是盖茨冠冕堂皇的客套之词;说陌生是我不相信盖茨能对中国说出这样有人情味的话。

　　近来，中国在南海，和越南菲律宾等国发生了一些冲突。这些冲突，虽不算大，但却是强硬的，前所未有的。使越南，菲律宾都为之一震。尽管嘴上还说着硬梆梆的话，其实，内心已经蔫了。此时，都会不约而同的把目光投向他们自认为的救星-----美国那里。结果是盖茨却说了这样的话。我想，这两个国家会很失望和伤心的。

　　盖茨说这番话的时候是在去新加坡参加第十届亚洲安全会议的路上。在这个微妙的时机盖茨的话显然是有所指的。只不过我一时还无法搞清楚盖茨的真正目地和动机。

　　中国也已经宣布今年的会议第一次由国防部长率团参加(过去我们都是由低一级别的军官率团参加)。中国这次为什么会破天荒呢?难道仅仅是因为这个会议重要吗?显然，这不是问题的主要。我认为：这可能是中美达成了某种默契或者是中国掉入了美国设计的陷阱。

　　为什么说中美达成了某种默契呢?首先，盖茨的讲话是温和的是善意的。这是很少见的，对目前躁动的南海关连国是一支很好的安定剂。会使他们很快降温的。接下来，坐下来谈将会是主题。不久，我们就会看到这种局面;如果说这是美国的妥协，那美国也一定得到了相应的实惠这是毫无疑问的。再者，美国目前确实存在一些战略上的抉择，很需要中国的帮助和配合;

　　为什么说中国掉入美国设计的陷阱呢?这种可能性是有的。在新加坡的亚洲安全会议，过去中国没把他当回事。也可能是中国不屑别国主导亚洲安全会议的原因。只是在2007年才正式派团参加。过去，都是低一级别的将领率团参加。今年，是梁光烈部长第一次参加。可见中国已经重视起来了或是有所求了。尽管有不少国家都派团参加，但主要还是以亚洲国家为主，特别是东盟。如果是美国设计的陷阱，那这次会议将有香格里拉对话转变为美国主持，越南，菲律宾等表演的批斗，攻击中国的独角戏。会不会这样，我们都拭目以待。

　　其实，当今中国不必把美国太当回事。美国也是一个国家，只不过比我们稍微强大一些罢了。它照样会出现有富变穷，借钱度日的现象。美军强大，同样是人组成的，照样是血肉之躯。我们不必太萎缩。在事关国家利益的时候，我们必须表现出我们坚强的国家意志。两强相遇勇者胜!中美之间也是如此。

　　香格里拉安全对话会不会成为又一个鸿门宴，梁光烈单刀赴会香格里拉安全对话?

涉内蒙六四敏感内容传搜狐全网被中共封杀

来自互联网的消息，传涉及报道内蒙动乱及六四内容，搜狐全网被中共封杀，www.sohu.com一度无法访问或速度奇慢。

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