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2011年初，兼任重庆市社科联主席的宣传部长何事忠在社科联的团拜会上指出，全市广大哲学社会科学工作者要牢记责任与使命，加快哲学社会科学的繁荣发展，努力让重庆成为思想高地和智慧之库。
这表明我们的何部长已经充分认识到思想和智慧的重要作用，表明我们的社会管理者已经朦胧的认识并触摸到智慧文明时代的来临，表明我们的党员干部已经从自己拍脑袋转向开始重视他人的脑袋。
但我们的何部长重视的是什么人的脑袋呢？是哲学社会科学工作者的脑袋，是专家学者和教授们的脑袋，而不是更广大的人民群众的脑袋。
所以也就不难理解，我们带着《智本论》和智富五行图满怀热情地来到重庆以求献计献策却遭到冷遇的原因了，因为我们不是专家教授、不是着名学者、不是学术大腕，我们没有名望、没有地位，我们只是普普通通的草根百姓。
中国有句"人微言轻"的成语，这个成语也反过来折射着我们这个社会千百年以来的弊病——由于我们的社会不能识别"言"，而只善于识别"人"，于是因人而断言成了普遍现象，这种思维习惯造成的结果是，领导的话最有分量、权威的话最有影响、专家的话最有专业水平！而草民之言则轻如草芥、屁民之言则统统成了屁话！
人微言轻，这本是一个不正常的社会现象，但在我们的社会中却变得日益正常起来，有谁知道，当不正常的事情变得正常起来，这已经成为更大更广的不正常！
感谢互联网带来的这个伟大的信息时代，它让草根百姓也有了自己的话语权，它把那些"领导嘴大"的现象逼向了领导自己的会议室，它正在让"人微言轻"变成"一言为君"，所以，重庆方面对我们的漠视和冷遇却不影响我继续向他们展露自己的思想和智慧。
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中华民族是一个具有深沉思考习惯的民族，但如今正在西方文化肤浅的影响下而变得日益肤浅起来，以至于一些西方的狗屁理论和概念很容易在中国像流行时尚一样大行其道，而中华民族的思想文化却遭到了深深的掩埋。
看看那个被中央电视台专门广告过的"墨菲定律"，那不过是偶然转化为必然的辩证法罢了，居然还被册封为什么"西方大发现"；再看看那个所谓的马斯洛需求层次理论，那不过是衣食住行、爱恨情仇的排列组合罢了，是老百姓"吃饱了撑得"这句俗话的学术化表述而已。
这些本属于人民群众的原创思想被某些专家教授拿过去加以提炼总结之后，却成了这些人自己的理论成果，而为了获得名声，他们再将自己的名字冠名在这一所谓的理论上，再通过大众的媒体兜售给大众自身，而就在大众糊里糊涂的顶礼膜拜之际，他们也就悄然成了大众心目中的权威、大师和大家。
所有口袋鼓鼓的人也认为自己的脑袋也是鼓鼓的，而所有口袋空空的人也都认为自己的脑袋也是空空的，于是我们看到暴发户的精神自大症又催生出了贫困户的精神阳痿症，物质的差别使得人们的精神也产生了差别，以至于这个拥有悠久文化传统的中华民族已经将崇洋媚外的思维从物质生产转移到精神文化。
所以我们看到，西方的那些所谓的电影大片只要拿起中国元素就能席卷中国，西方的一部烂书只要借助于西方传媒的炒作就能席卷全球，而中华民族的精神文化却遭到了压制——我们的口袋在遭到外资的支配之后，我们的脑袋又进而遭到了西方文化的统治。
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什么是智慧，什么又是智库？
这些基本问题是那些西方的大师、专家和权威都无能阐明的，因为他们不懂得辩证法为何物，他们也不知道只有辩证法的哲学思维才是智慧产生的机器。
一个明显的例证是，在互联网出现之后的十余年间，他们只能提出一个肤浅的"知识经济"的概念，却无能再进一步而提出"智慧经济"了。
原因就在于，他们不懂得智慧为何物，他们不能把智慧看成人脑产生的精神产品，不能看到每个人脑都可以闪耀起智慧的灵光，他们看不到人民群众的集体智慧，而只将智慧视为那些专家教授们等专业人士的专利了。
他们也不懂得智慧和道德的关系，不懂得道德是最大的智慧，不懂得最高的智慧是发现别人的智慧，这一群群在精神生产领域为了自己的名利而奔走的个体户门根本不懂得脑力劳动的分工和协作，不懂得"三个臭皮匠可以赛过诸葛亮"的这种集体智慧，不懂得互联网时代造成的群体的互动认识。
由于他们不能识别和发现智慧，看不到人民群众在社会实践中的创造力，所以他们只能"察人而识智"，于是智慧纷纷成了那些权威、精英、大师和大家们的专属品，而一群这样的人所组成的科研机构也就成了所谓的"智库"。
他们那里知道，将知识等同于智慧，将一群所谓声名显赫的专家们拼凑在一起所形成的乌合之众，不过是"弱智库"罢了。他们在炫耀自己的时候却忘记了，最大的知识是发现自己的无知，最高的智慧是发现别人的智慧。
真正伟大的智库是人民群众，是他们在从事社会实践中所迸发出来的群体的创造力，而那些所谓的专家教授们也只有将自己的脑力劳动与人民群众的社会实践相结合，才能产生真正的认识世界改变世界的智慧，而相反，一味地躲在书斋和象牙塔而醉心于追逐学历、职称和论文进而满足于获取一己名利之辈，那不过是一个个知识篓子罢了。
因此，建议渴求思想和智慧的何部长。将期待的目光从那些科学院所、专家教授和名人大腕的身上转移到人民群众的脑袋上来，向群众采集智慧，问计于民，求智于野，而不是只盯着那些脱离实际和实践的专家教授们。
这不正是何部长自己所倡导的"先当群众的学生，再当群众的先生"这种新时期的群众路线吗？不正是尊重和重视群众的首创精神这一马克思主义的思想路线吗？不正是共产党人与时俱进从依靠群众的体力转向依靠群众的智力吗？
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