经济

　　人类为解除内心的焦躁情绪，而塑造了神灵。所以神是每个人心灵的外延，能认识自己焦躁根源的人也就彻底解放了自己，就是所谓的即身即佛。但是大部分的人是很难了解自己内心的，他们只能通过心灵的外延--神灵来救赎自己。基督教称之为原罪，佛教称之为业障的东西就是他们内心焦躁的根源（葛藤）。而这个焦躁的根源是什么呢？虽然每个人都各有差异，但是总的来说就是对于自我存在意识的觉醒和确认。这种从动物性而来的觉醒是一个痛苦的过程，需要获得神灵的安慰和救赎（不展开了）。我以前提到过，对于宗教的皈依最难做到的是对于神灵的绝对的信仰，这里不是布道，但是能倾尽生命去信仰的人，你们是有福的，我祝福你们，因为只要有信，你的生命必得救赎，这就是宗教的伟大之处，和慈悲之处。
　　货币同理，都是人类的心灵发展过程的外延需求所创造出来的信仰。可以这么说，人类由于对自我意识觉醒的认知创造了神灵，同时也创造了货币，这都是人类为了生存所创造出的智慧表现。同宗教一样货币的属性也被规定为信仰，这是货币的本质，是人类心灵的外延，无可厚非。
　　这里要继续探讨的问题是一神教和货币效率之间的关系。人类由于地理和自然原因，天然的选择着不同的宗教和货币，但是历史证明，货币必须被统一，才能减少交易过程中的风险。宗教也是同理，统一的神灵对于人类心灵需求的外延来说才是最有效率的。因为他们都涉及到了"纯粹信仰"的问题。如同持有两种货币不能交易一样，神灵过多纷争也就过多。神仙之间总打架，地上的万民也无法获得救赎。
　　欧元是一个神灵再造的过程，它基于的是欧洲大陆共同的宗教信仰，所以它存在成功的可能。美元更是基于新教伦理基础之上的宗教国家。他们在本质上都是一神教的国家，存在着共同的信用基础，因而货币也就更有效率。我昨天的文章里讲了资产在稳定的时间延展上自然增值的问题。今天写的就是资产在增值过程中的效率问题，也就是在结构上，同一信仰（一神教）的民族国家的货币是非常有效率的，或者说是非常有信用的。正是信用的扩张带来了贸易的扩张，也带来了经济的发展，并且推动了科学技术的进步。而多神教国家的货币信用基础就很难建立，至于像我国这样的几乎没有什么宗教信仰的国家，货币的信用来自于绝对的威权，而威权是自上而下的命令形式，所以我国人民关于货币的心理外延是恐惧，大家都是以邻为壑的心理，货币的效率是非常低下的，也就没有什么信用可言。
　　而威权的建立是释放货币的过程，如果不释放货币，谁还会吊你呢？小三挂靠了大款并不等于自己也是大款了；威权货币挂靠信用货币也并不能证明自己有信用了。无法解决自己货币的信用基础问题，才是人民币无法实现本币价格形成机制的原因。
　　最后做一个提醒，人民币又开始迅速的升值了，政府也开始显现了控制物价的决心。这些都发生在人民币"假摔"之后，这反而增加了我的疑惑。我们知道有个不可能三角，我们控制了汇率就无法控制真实利率。因为纸币值钱的时候资产一定是不值钱的。但是一个威权国家如果不能持续的释放货币，威权也要承受质疑，我不知道人民币贬值是假摔，还是升值是假摔？
　　小结：货币具有神格，而一神教下的货币具有明显的效率优势。这在根本问题上规定了货币的信用基础是什么。也许这就是资本主义产生的货币伦理基础，没有信用的扩张，资本无法形成迅速的，有效的积累，也就无法支撑大规模的商业探险活动，和主导产业技术进步。中国的威权货币并不是建立在共同宗教信仰为基础上的信用货币体系，市场的扩张必然伴随着威权对于财富的瓜分，这会伤及货币信用。不解决这些问题，人民币不要说什么国际化，恐怕对内的信用都无法维持。