反对极左：打着红旗反红旗，不懂装懂以经典作马甲

反对极左，是解放思想、开辟道路的一项重大任务。毛泽东同志写过不少文章，比如《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》等，主要就是反对极左思潮的干扰。极左"打着红旗反红旗"是总特征，具体表现为教条主义、宗派主义、本本主义、个人崇拜等，以保守为正统，以平庸为美德，视发展为背叛，敌视一切创新，邀虚名以自利，其实是个人私心杂念与能力不及。历史证明，极左用心或许是好的，但效果是很坏的，它使人民革命事业裹足不前，难以向前迈出哪怕一小步。

在革命时期的极左，主要有教条主义、宗派主义。

一是教条主义者，主要是认识糊涂。教条主义者立足于现象论，迷信权威、崇拜经典。喜欢拉虎皮当大旗，照抄照搬权威经典，高举虚置领袖教条，反对一切务实变通与发展创新，以证明自己的正统性、高明性、合法性，作为领导人的谦虚美德。教条主义者在思想上僵化保守、拘泥不化、反对创新；在实践中难以面对新情况、新问题、新需要及时作出合理应对，使革命事业遭受不必要的重大损失。比如，中央苏区时期的极左，主要是思想糊涂瞎折腾，迫使工农红军进行二万五千里长征，牺牲了多少革命同志与战友。

二是宗派主义者，主要是政治野心。宗派主义者有意识地大搞个人崇拜，建立利益圈子与政治同盟。对于有不同思想的同志和战友，不是努力做到以理服人、以德服人，而是采取党同伐异、"残酷斗争，无情打击"，目的在于巩固自己的政治地位，对党的组织原则造成极大干扰破坏，使革命事业遭受不必要的重大损失。比如，张国焘在红四方面军中的极左，主要是个人政治野心，杀害了多少红军指战员。在延安时期的极左，兼有两方面的原因，让敌人钻了多么大的空子，对革命队伍、对党和人民事业所造成的损失真是难以估量。

在建设时期的极左，表现为主观主义、浮夸主义。这些同志把社会主义想象得很浪漫很美好，不肯老老实实做人，不愿踏踏实实做事，喜欢浮夸风说假话，用大话、空话、套话去忽悠人民群众，结果总是把事情搞得很糟，办不成什么大事情。比如，20世纪50年代末的大炼钢铁、共产主义大食堂与浮夸风等，对中国经济和群众生活的损害有多大，使广大人民群众挣扎在饥饿与死亡线上。在文革时期的极左，表现为封建主义、盲动主义。前者是传统帝王将相旧文化统治的复活，后者是幼稚思想的浮躁与盲动。文化上的浮躁盲动，加上个人的政治野心，造成了多少冤假错案，最终导致文革失败。

在改革时期的极左，表现为以偏概全、肯定一切与否定一切。由于左派地位相对边缘化，其危害性不算太大。在一些同志头脑中，极左思想扎根很深，一有机会就高喊回到过去，主张"全面否定改革"，与极右主张"全面否定文革"同样是错误的。极右把文革中的失误、极左把改革中的失误，都根据主观需要故意夸大，完全脱离实事求是与现实可能性，全然不顾文革与改革的历史正当性。因此，在改革开放过程中始终需要反对极右极左，是有其历史依据和现实合理性的。

当前，严重干扰中国社会科学发展的极左思潮，主要包括三大观点：一是马克思主义的"资本论"。因为马克思肯定政治经济学，就用政治经济学原理硬套一切。政治经济学只是马克思从研究资本主义得出的规律性总结，并不是共产主义社会的规律。政治经济学是邪恶社会的运动规律，不能作为整个人类社会的行动指南，特别是不利于实现共产主义。二是毛泽东思想的"文革论"。因为毛泽东肯定文化大革命，就肯定文革一切否定改革一切。文革固然是中国社会发展所需要的，改革同样是历史发展的必然选择。坚持实事求是与科学发展，以人民为主体，真正做到为人民服务，才是共产党人的根本原则。三是邓小平理论的"特色论"。因为邓小平肯定中国特色社会主义，就用坚持或肯定社会主义小康社会长期性，虚置或反对共产主义天下大同现实性。正是小康社会存在严重不和谐的有害基因，人类才有实现天下大同理想的根本动力。

众所周知，极左总是以背诵教条不懂装懂作为自己的知识伪装，善于利用一切经典理论作为自己的红色马甲。目前，马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论，就是极左思潮藏身的三面大旗。不重视收缴这三面旗帜，将具有非常严重的后果。如果继续坚持政治经济学的"资本论"，就会把中国始终引向资本主义社会；如果继续坚持肯定文革反对改革的"文革论"，就会把中国始终引向封建主义社会；如果继续坚持中国特色社会主义的"特色论"，就会把中国长期困在小康社会混乱中。只有坚持科学发展观，才能把中国始终引向共产主义社会，才能消除两极分化，最终实现共同富裕。因此，"凡是符合科学发展观的，就要全力以赴地去做；凡是不符合科学发展观的，就要毫不迟疑地去改"。

马克思、列宁、毛泽东、邓小平都是革命领袖，他们的思想闪烁着真理的光辉，指引着人民在黑暗中前进方向。然而，马克思、列宁、毛泽东、邓小平也是"时代精神的精华"，每个时代都有自己的重大命题与实践任务，都会产生无穷无尽的新情况、新问题、新需要，都可能产生出同样具有真理光辉的新理论。实际上，在基本原理与具体结论之间，必然存在着自然的有机的逻辑联系。如果经典理论中的具体结论，在逻辑或历史检验中出现重大疑问的时候，认真检查事实本身是必要的。在事实准确可靠的基础上，坚持"怀疑一切"就是马克思主义者的作风，实事求是地清算经典理论中的基本原理及其合理性，从本体上入手，在源头上重新认识，做到理论彻底，就不失为一种寻找新出路的重要方法。

发展创新是马克思主义的灵魂，务实求变是列宁主义的生命，实事求是是毛泽东思想、邓小平理论的精髓，纠正错误是科学发展观的使命所在。事实证明，坚持错误思想的极左是没有出路的，也是根本违背马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、科学发展观的。然而，任何改变都会遭到极左的强烈反对，他们十分激动地高喊："同志们，这是要砍三面大旗了！"真理的红旗始终是砍不倒的，藏身其中的教条主义、宗派主义等错误思想，是可以实事求是地纠正过来的，这样才有利于满足中国人民和社会发展的时代需要。极左看不到自身的根本缺陷，要主动改变是不可能的。人民群众看不到极左的根本缺陷，要不受极左干扰也是困难的。

历史总是向前发展的，发展创新就是硬道理。如果经典着作存在，就是人类的宝贵财富，有用没用取决于实践的具体需要；如果经典着作不存在，人类也要向前走，在适当时候独立地发现或创造出来。道法自然，人人平等。离开任何一个历史巨人，太阳月亮照常升起，人类依然日复一日地生活，哪有什么"天不生仲尼，万古如长夜"事实呢？人类社会的发展，绝不会因为历史巨人倒下了，从此就止步不前。因此，对于伟大导师，崇敬是人民群众的心愿；对于经典着作，学习是革命战士的情怀；但是，面对人民革命与人类发展本身，切不可对着权威偶像跪拜在地，忘记了走好我们自己独立自主的新路。英勇的工农红军与革命战士，切不可停止在革命领袖倒下的地方，忘记了我们为人民求解放奋勇向前的神圣使命。长江后浪推前浪，一代新人换旧人。个体生命因新陈代谢得以存在，人类社会因发展创新实现持续，理论之树因解放思想永葆青春！